2019高考历史高分大二轮复习 第2讲 中华文明的成熟与繁荣——魏晋、隋唐、宋元课件.pptVIP

解析：宋朝时期，关羽本身的忠义观念得到统治者的认可，这和理学所强调的封建伦理纲常色彩相吻合，故A项正确；小说的繁荣是在明清时期，故B项错误；理学为民间信仰注入了新的内容，而非理学是社会价值观念的整合，故C项错误；材料中属于官方行为，所以不是推动民间信仰变革，故D项错误。 答案：A 2．(2018·陕西榆林模拟)宋明理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的哲理化特点。以下各项中，反映了宋明理学这一特点的是 (　　) A．建构起天人一统的系统图式 B．以儒家伦理道德为哲学核心 C．为维护封建统治秩序服务 D．提出“存天理，灭人欲”的道德主张 解析：宋明理学是以“理”为世界本原，不是天人一统的体系，故A项错误；理学形成了以理为世界本原，以儒家伦理道德为核心的哲学体系，具有哲理化特点，故B项正确；宋明理学的目的是为封建统治秩序服务，故C项不是理学的特点，错误；提出“存天理，灭人欲”的道德主张是宋明理学的内容之一，不能完全反映出其哲理化特点，故D项错误。 答案：B 3．(2018·山西太原调研)有学者研究发现，宋代妇女有财产继承权，法律也允许妇女改嫁、离婚，甚至丈夫外出三年不归，女方就可以主动提出离婚。这说明宋代 (　　) A．妇女地位逐步提高 B．理学影响范围有限 C．三纲五常尚未出现 D．儒家伦理已法律化 解析：材料反映出宋代妇女地位有所提高，但没有体现出逐步提高的过程，故A项错误；宋明理学强调“夫为妻纲”，妇女受到压抑，但材料中宋代妇女地位有所提高，说明理学影响范围有限，故B项正确；三纲五常在西汉时期已经出现，故C项错误；材料没有涉及儒家伦理上升为法律条文，故D项错误。 答案：B 4．宋明理学家提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构。无论是理学中各种各样的本体论，还是“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论，其出发点和核心是 (　　) A．强化儒家伦理道德 B．探究宇宙万物本原 C．吸收佛道思想精髓 D．实现儒学的哲学化 解析：本题主要考查宋明理学的出发点和思想核心。结合材料和所学知识可知，无论是程朱理学还是陆王心学，其实质都是弘扬儒家思想文化，强调儒家的伦理道德，因此A项正确。B项显然不是程朱理学的出发点，排除。C、D两项属于特点而非出发点和核心，排除。 答案：A 通史融会贯通——强化时空观念 隋唐时期的制度创新 (1)政治制度 ①三省六部制是一套组织严密的中央封建官僚制度，提高了行政效率，加强了中央集权。 ②科举制抑制了门阀势力，使官吏选拔权集于皇帝手中，加强了君主专制。有利于教育及文学艺术的发展。 (2)经济制度 ①均田制保证农民得到土地，有利于社会的稳定和生产的恢复。 ②租庸调制保证了农民的生产时间，相对减轻了农民的赋税负担，有利于荒地的开垦，政府的赋税收入有了保障，巩固了府兵制。 ③两税法使唐朝中期以来极端混乱的税制得到统一，在一定时期内，保证了国家财政税收；改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步。 (3)军事制度 ①府兵制，由西魏宇文泰确立，唐太宗对其进行调整和健全，有利于巩固边防和加强中央集权。 ②募兵制，唐玄宗建立，减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，封建国家得以建立一支强有力的军队。 点拨：隋唐时期是我国封建社会的繁荣时期，其制度创新折射时代特征。政治制度的创新反映出专制主义中 央集权制度的完善；经济制度的创新反映出封建经济的空前繁荣和经济重心的逐渐南移；军事制度的创新反映出中央集权的加强和国家的大一统。 [真题试做] 1.(2017·高考全国卷Ⅲ)下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表。据此可知，当时该地 (　　) A. 自耕农经济盛行　　　　 B．土地集中现象突出 C．均田制破坏严重 D．农业生产效率提高 土地规模(亩) 户数 户数比例 20以下 24 17.3% 20～130 103 74.1% 131～300 10 7.2% 300以上 2 1.4% 小计 139 100% 解析：材料中占有20～130亩土地者占总户数的74.1%，说明多数人都能靠自己的土地生存，反映了当时敦煌地区自耕农经济盛行，故A项正确。由材料可知，占有土地300亩以上的大土地所有者仅占总户数的1.4%，B项错误；由材料中的数据无法体现均田制是否遭到破坏，排除C项；材料中没有关于农业生产效率的信息，排除D项。 答案：A [演练冲关] 1．(2018·山东日照质检)从唐高祖李渊于武德七年(公元624年)颁布均田令开始，到唐玄宗李隆基于天宝十一年(公元752年)下令禁止农地买卖和抵押，