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中國科技大學中國文學欣賞 目錄 1.個人基本資料 2.學習目標 3.學習歷程 4.作品展示 5.延伸閱讀 6.教師評語 1.個人基本資料 基本資料 姓名:蔡宜珊 生日:1989/10/04 星座:天秤 血型:O 學校:中國科技大學-資管系 興趣:聽音樂、看電影 2.學習目標 1.中國文學欣賞可以提高對於文學作品的興趣 2.提升寫作及鑑賞文學作品的能力 3.閱讀各種不同性質的文學作品,豐富生活體驗,拓展生命領域。 最大的希望就是可以把文學欣賞的底 子打好,每天閱讀一些文章等等,這 些都是我所嚮往的。 3.學習歷程 一.詩經、楚辭、樂府古詩欣賞 【詩經介紹】 《詩經》是我國最早之詩歌總集。 《詩經》非一人一時一地之作,其作者 有朝臣樂官,亦有民間百姓,而姓名多 不可考。為百代韻文之祖。《詩經》內 容包括風、雅、頌:風為民間歌謠,雅 為朝廷樂章,大雅、小雅,大雅為朝會 樂歌,小雅為宴饗樂歌,頌為祭神祀祖 的宗廟樂章。 《詩經》的作法亦有三:賦、比、興, 賦為直敘法。比為比擬法。興為聯想法 以引起所詠之辭,使具有舒徐婉轉之致 的寫作方式。古人將風、雅、頌、賦、 比、興合稱為詩之「六義」。 【詩經閱讀 關雎】 這是一首描寫男子追求女子的民間情 歌,大意是:河邊一個採荇菜的姑娘 引起一個男子的思慕,她那『左右采 之』的美好姿態使君子時刻不忘,而 『琴瑟友之』『鐘鼓樂之』便成為他 寤寐求其實現的願望。 本詩全篇字面上寫男女追求,描寫得 生動活潑,細膩深刻,而本篇中的 「窈窕淑女,君子好逑」,是勉勵男 子要做君子,女子要做淑女,這就是 中國古代教育中「士紳教育」、「優 雅教育」的特質。 【詩經閱讀 桃夭】 這首詩是用來祝賀女子嫁人的喜歌, 就是最早的「結婚進行曲」,這是在 婚禮上演唱,祝福新婚幸福美滿。 賀「于歸之喜」(嫁女兒,千萬不可 用於男方),以「一唱三嘆」複疊形 式,全用「比」的作法。第一段以桃 花鮮豔比喻女子外貌美麗;第二段以 桃樹之實比喻女子內在之美,亦以實 喻子,預祝女子出嫁後早生貴子,第 三段以桃樹的茂密,比喻家族昌盛合 諧,全詩層次分明,比喻極為恰當。 【楚辭介紹】 《楚辭》是繼詩經之後南方楚國產生 一種新的詩歌形式。指以屈原為代表 的楚人作品。成帝時,劉向整理古 籍,將屈原、宋玉作品和漢代人仿寫 之作彙編成集,定名為《楚辭》「楚 辭」既是一種詩歌形式之稱,亦是一 部詩歌總集之名。後又以〈離騷〉代 表《楚辭》,遂將楚辭稱之為騷,所 謂”騷體”就是指楚辭體。 《楚辭》之重要書籍有: 1.漢王逸《楚辭章句》 2.宋洪興祖《楚辭補注》 3.宋朱熹《楚辭集注》 【楚辭閱讀 橘頌】 為一首詠物寄志的詩,屈原透過對橘 樹的特性讚頌,表達深厚的愛國情感 和民族意識以及自己守志不移的高尚 人格情操,本詩將詠物和抒情緊密結 合,對後世詠物詩產生深遠影響。 詩中的“願歲並謝,與長友兮”一 句,是溝通“物我”的神來之筆:它 在頌橘中突然攬入詩人自己,並願與 橘樹長相為友,面對嚴峻的歲月,這 便頓使傲霜鬥雪的橘樹形象,與遭讒 被廢、不改操守的屈原自己疊在了一 起。而後思接千載,以“行比伯夷, 置以為像兮”收結,全詩境界馬上得 到了昇華,前文所讚美的橘樹精神, 便全都成了身處逆境、不改操守的偉 大志士精神之象徵。 【樂府古詩介紹】 「樂府」原為漢武帝時設立之官署, 負責採收民間歌謠,以及創作朝廷使 用之樂歌。後將這些能配樂的詩歌, 稱為「樂府詩」,或簡稱「樂府」。 漢魏時期樂府以「感於哀樂,緣事而 發」為抒寫特色,具有強烈現實精 神;南朝多以綺麗風格歌詠愛情,北 朝則風格質樸,題材廣泛;及至唐 代,七言樂府盛行,另立新題歌詠民 生疾苦,強調要真實地反映社會的現 實生活,用字平淺,且不入樂,形式 上已近古詩。 宋郭茂倩編《樂府詩集》是蒐羅樂府 最完備的一部書。 【樂府古詩閱讀 巫山高】 這是一首寫遊子思鄉之情的詩。詩 中描寫想回家卻歸不得的狀況。 巫山高為雜言詩,其中各類句式。 開頭四個三字句,兩兩對仗,一氣 連作,表現山高水深,氣勢逼人。 再用兩個四字句將節奏放緩,跟著 一個五字句,一個六字句,這同詩 的感情變化起伏相一致。下面又是 兩個四字句,語勢再度趨於平緩。 接下一個七字句,陡起波瀾,緊逼 出一個頓挫有力的三字句,全詩嘎 然而止。 從題材來看,本詩並無新穎之處, 但在情感表達上,融情於景,渾樸 真摯,實在有別於一般遊子詩。 【課後心得】 這是我第一次同時閱讀不同時 代的文章,很明顯的感受到各個時代 的文字敘述方面、用的辭句都是很不
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