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清末民初著名学者屠寄 【历史长廊】 清末民初着名学者屠寄 口赵书新 (复旦大学历史系,上海200433) 摘要:屠寄生活于清末民初,经历了太平天国,戊戌变法,庚子之战,直至辛亥革命,切身感受了近代中 国的大变迁.他走遍大江南北,任过教师,入过仕途,同时亦在文学史地学方面取得很大成就,《蒙兀儿史记》 一 书是其代表作. 关键词:屠寄;清末民初;《蒙兀儿史记》;学者 [中图分类号]K25[文献标识码]A[文章编号]1003—6547(2009)02—0126—03 屠寄(1856—1921),初名庾,后改为寄,字敬山,一 作静山,又字归甫,别字师虞,自号结一宦主人,晚年更 号无闷居士,江苏武进人.他是清末民初着名的蒙古史学 家,代表作((蒙兀儿史记》是当时改写《元史》风潮中一 巨着.同时,他在文学,地理等方面亦有所长,皆有着作 问世.屠寄生活的年代,正处于近代中国大变迁的时代, 他经历了太平天国,戊戌变法,庚子之战,直至辛亥革命 民国的诞生.在此动乱变革的年代中,屠寄经历了丰富多 彩的一生,本文试图从他人生中扮演的不同角色出发,探 寻其在各方面所取得的成就. 一 ,从教——善为人师 屠寄生于1856年,当时正是太平天国运动的开始. 1860年,太平军洪秀全部王陈坤书陷常州,其祖母吕, 嗣母蔡,三姑,四姑,同殉难.屠寄遂与其家人开始了颠 沛流离的避难生活,直至1864年常州克复,全家才得以返 常.但是由于先前走投无路时,其母带他一起投河,河中 多腐尸秽物,造成溺水中毒,被救起后,虽注意调护,但 仍是躯干低小,逊于常人.故直到1866年,十一岁时才开 始入塾读书,先从钱锡藩先生读.自以入塾较迟,勤奋 异常儿,以是为师所爱.(n后来又改从何晋甫先生读, 其聪慧好学,先生深器之,常谓人日:吾教子弟多矣, 未有如屠某者,他年成就,必非寻常人也.他先后从 诸先生习诸经,治帖括文及古文辞,接受了传统的教育, 其才华逐渐为人所知. 1874年,其十九岁时应试入府学,始以文章受知于 常州知府谭序初,既而应陆氏聘,馆其家为童子师.(,】 此后又先后馆于范氏,钮伯雅,周硕如和郁氏.1888年, 其父亲去世,但因家境困难,为维持家计,不得不停止守 制,应两广总督张之洞之聘,担任广州广雅书局襄校兼广 东舆图局总纂,广雅书院教习等职.1890年,张之洞移节 两湖,创办两湖书院,电召屠寄赴鄂.1891年,完成广东 舆图的编纂之后,他就携眷赴鄂,任教两湖书院,担任文 学教习.1902年,他赴扬州主持仪董学校,但不到一年, 因为经费不足而停办.1903年,管学大臣张野樵尚书奏派 他为京师大学堂正教习,任历史地理讲席,兼课国文.在 此期间,编写《京师大学堂史学科讲义》,可惜未写完,只 是一部春秋以前的中国历史纲要.1904年,屠寄偶然机会在 一 王公家宴饮,席间数言荣禄所辖军旅不堪一击,国耻累 累,得罪荣禄,[4]不久即卸职,很快即被任命为奉天大学 堂总教习,但仍因荣禄的忌恨最终被降职为淳安县令.1905 年,屠寄实授浙江淳安县令.时淳安闭塞,文化落后,全县 五万户中,识字者不及百分之五.[51906年春,创办初级 师范学校.以抓赌所得作为学校购置图书,校具等开支,并 分别到杭州及京,沪各地,礼聘英文,算数,理科,手工, 音乐,图画教师数人,而他自任校长,兼国文,史地讲席. 从选址到建设,聘任教师,亲自授课,无不亲力亲为,使此 师范学校办理的有声有色,邻省之人,闻声向慕,逾境游 学来淳焉.1916年,应北京大学校长蔡元培之邀,担 任国史馆总纂,直至1919年,往返于北京与家乡常州之间. 屠寄自十九岁应试入府学以后,曾经馆于私家,任职乡 里,[73书院,学堂,并且创办过学校(扬州仪董学校,浙 江淳安初级师范学校),讲授过历史,地理,文学三科,拥 有丰富的教学,办学经验,为当时人所称道.光绪三十三 年,时朝议方欲厉行新政,而苦人材缺乏,决计大兴学校, 以先生办学有年,富于经验,奏派为学部二等谘议官,将召 入京,事为尚书荣庆所阻而止,_8从侧面证明了这一点. 他从教的经历也正伴随了中国近代教育的发展变革,由传统 的私塾,书院到改良后的学堂,新式学校,他的思想也逐渐 转变.由最初的习八股,求科名,到主张废科举,兴办新式 学校.曾云士大夫哄然请变法,独不肯请废科举,殆为己 之学乎!寄以为科举不废,满,汉尚分,捐例不停,内患不 去,人心不改,天下未必治也..9故此当他担任淳安县 令时,尝微服夜行,过某私塾,闻声而入,学生尚诵读八 股.他感慨万端,认为待理百绪,兴学首端;教育求普, 急在师资,ho]故创办初级师范学校.他对于育才也是非 常看重.南菁乃吾乡育才之本,必不可听其糟,阁下总须 妥为交代,[11]虽然他并不任职南菁书院,但因其是家乡 常州地区有名的书院,对它非常关注.在