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《喜欢阅读》读后感：万里路上万卷书_读后感_范文先生网 　　万里路上万卷书 　　--读《喜欢阅读》有感 　　姜? 莉（甘肃? 张掖） 　　蓝白相间的封面，素净的宋体字：喜欢阅读，书名就是这么简单直接，清楚明了。蓝色是安静的颜色，阅读是种安静的体验。这是一本关于阅读的随笔，也是一本记录阅读感受的随笔。 　　作者黄岳年，是我们图书馆的馆长，我中学时曾是学校的语文教师，亦有师生之谊，故容我以”先生”尊称。 　　在先生的阅读感受里，阅读的概念是广义的，宽泛的，绝不仅仅是读书看报那么简单，它具象又抽象。比如文献学、考古学，都能纳入阅读的范畴里；而阅读更重要的存在价值是阅读本身其实只是一种介质，比如纸质书页只是其中的一种载体，通过各种载体的介质，激发人的思考和探索。尽力去达到深层次阅读，才能更好地实现阅读的意义，所谓温故知新就是这个意思。朱熹就曾说”平日静坐，半日读书。如此一二年，何患不进？” 　　那么阅读究竟能带给人什么呢？从先生的阅读里，感受到了阅读的美好与充实，所以发自内心的喜欢阅读，发自内心的告诉身边的所有人一起阅读。读万卷书行万里路，跟随着先生一篇篇的随笔行迹，先生走过的每一寸土地上，经历的每一寸光阴里，书籍、历史、知识、人文，都似洒落满地的阳光无处不在、熠熠生辉。你会觉得万里路上万卷书，”每个地方都有巨大的文明遗存”,山水人文，人文山水，饱眼福的同时还滋养了心灵。”了解了文明历程再探寻文明之路，去过的地方就会化入人的生命。” 　　读书的路上以文会友，以文结缘。文字包罗万象，又追古溯今。先生有位文友叫冯传友，网名”阴山老饕”,把家常饭吃出了境界，传授先生许多饮食上的小秘籍。冯老师写了很多关于饮食文化的文字，后来结集出版而成《吃情岁月》。先生写了篇《岁寒新书暖》评价这本关于吃的书，”六十八篇文章是写在哲学的底子上”.其中一篇《又到春暖采荠时》，”三月三，荠菜胜灵丹”,冯老师讲到自己在烟台吃的荠菜饺子，文章谈到《诗经》里的荠菜，说到白居易的华章和苏东坡的荠菜，还附上冯老师搜集到的三份荠菜食谱。我的母亲就是烟台人，每年家里也都要吃上几回清香纯素的荠菜鸡蛋饺子，冯老师的这本《吃情岁月》就收藏在我们图书馆的”金张掖书香文库”,好想也找来读读。《岁寒新书暖》中还谈到这本书的插图和装帧也别具特色，插画师的名字叫做月光，她的插画让读者感受到”一种细碎却闪耀着微光的小幸福”.就这样，不经意间，阅读像水波纹似的一圈圈漾开去，我读到了美食，也读到了美学，读到了乡情，还会读到了更多的好作品。 　　在先生的阅读体验中，读书路上既要见古，又要见今。什么意思呢？古有两义：人和物。以古为师要是不见人即等于零。人就是古圣先贤，尤其要研读古圣先贤的作品，圣贤的背后往往蕴含着一个地方发展的历史和文化，品味其中的学术与思想，传承文化的薪火，从而照亮人类前行的脚步。”脚下踩着先师们铺好的金砖，眼光也是从火眼金睛里放出来的，看到的自然是金光大道。”而物呢？无所不包，只要眼睛里有力气，身边处处皆学问。见今，就是对当下身边的文化要有主动的觉知和敏锐度。 　　先生说，喜欢阅读，同时要喜欢写字，要落笔纸上。读书路上，人生路上，有的是可写的。数字时代，即使阅读越来越碎片化，也要静下心来去书写。《喜欢阅读》中写道，火石电光一样的灵感，是需要捕捉的，人的思想应该要落在纸上，积累的多了，也便有了成果。文字、文章、文学，是一个人思想走向成熟的过程。 　　集子里里收录了一篇先生的《访学日记》，记录先生参加兰州大学法藏（法藏敦煌汉文非佛经文献整理和研究）读书会的经历。先生从事件的缘起写起，约定、出发、乘车、抵达、路途所见，都一一平实记录。这篇文章详细记录了此次敦煌文献会议上的研讨内容与成果，对会议过程进行了一次系统完整的文字总结。会上日本专家佐藤老师做了关于敦煌学的研究成果的报告，题目是《莫高窟、榆林窟西夏文题记再考》。报告中提到榆林窟340窟题记中记录，皇族”嵬名智海”,为了祈求”相魔鹅”的健康、长寿，特来巡礼并修建石窟。由此推断，这个叫”相魔鹅”的人具备皇室级别的身份。先生多年来一直致力于地方方志的编纂整理与校注，对地方典籍熟稔于心，即刻在会上发言，讲到张掖的西夏国寺（大佛寺），便是西夏建筑物。据《甘州府志》记述，修建大佛寺的僧人，叫嵬咩，他和嵬名音同字异，许是同一人。府志云，”释嵬咩思能，燕丹国师门人也……”其师”释燕丹，西夏时人。道行深邃，时号国师。游天竺至拔提，见一石碑……方归求之，而门人思能，已感梵音，得古涅槃佛像，于其地建刹顶礼，丹宣其说，众益影附。”若推论成立，嵬名（咩）为了给”相魔鹅”祈福，来河西巡礼，并在张掖建大佛寺，在敦煌修建石窟，留下了今天我们所见的遗存。先生的发言，使得日本学者佐藤老师连连称谢，敦煌学家高启安教授也表示很有意义。一场原本枯燥的学术交流却随着先生笔下律动