《说和做—记闻一先生言行片段》课件53067.pptVIP

认识作者臧克家 臧克家，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933 年出版了第一部诗集《烙印》，随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”。 表情朗读（一）： 　　在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来! 表情朗读（二）： 　　他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地! 　　他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” 　　他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 表情朗读（三）： 　　闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 　　他，是口的巨人。他，是行的高标。 解析后半部分 后半部分是仅写闻一多先生的“说”吗？ 不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。 正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致…… 后半部分表现了闻一多先生的什么品格？ 表现闻先生言行一致，以生命为代价求民主反独裁的高尚人格。 归纳 整理 整体把握： 1、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？ 2、闻一多先生经历复杂，著作等身，可记述的事很多很多。作者选取了哪些材料来表现闻一多先生精神品格的？并说说这样选材的好处。 １闻一多前期和后期思想品格上各有什么特点？前后期有什么变化，又有什么共同的地方？ 　从学者到斗士 前期： 为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。 【锲而不舍，沥尽心血】 后期： 投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。 【无所畏惧，视死如归】 卓越的学者、 言行一致的志士、伟大的爱国斗士 【变化原因：对社会认识的变化】 三本书 （学者） 三件事 （革命家） 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 起稿政治传单 群众大会演说 参加示威游行 讲究典型性，以少胜多。 这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。 作者使用了许多四字语（特别是成语）以及整齐的对偶句。使文章读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。 请举出几个例子。 目不窥园　足不下楼 兀兀穷年　沥尽心血 潜心贯注　心会神凝 仰之弥高　钻之弥坚 迥乎不同　一反既往 …… 对偶句： 人家说了再做，我是做了再说。 目不窥园，足不下楼。 不动不响，无声无闻 。 动人心，鼓壮志。 气冲斗牛，声震天地。 他，是口的巨人。他，是行的高标。 扩展　迁移 最后一次讲演——闻一多 1937年在西南联大任教。 1946年7月15日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遇害。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！ 这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽，眼前飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。 作者：臧克家 老 马 大师笔下的大师 巨人心中的巨人 有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着 —臧克家《有的人》 请选择你最欣赏的一句话，按照“我欣赏 ，因为它具有 美，体现在 ”的句式说话。 人生妙语 人生是一种追求，一种不懈的追求——崇高的理想，坚定的信念，良好的修养，高雅的情趣，宽阔的胸怀，大度的气质，在漫长的人生道路上，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为芳邻，以希望为哨兵，认准自己的目标，义无反顾勇往直前。 闻一多与七子之歌 1.理清文章思路，把握文章严谨的结构，理解过渡段的作用。 2.品味文中生动形象的语言，并从中分析闻一多先生的品格和精神。 3.学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度，澎湃执着的爱国热情以及他言行一致的高尚人格。 闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士本名家骅“三重人格”于一身的一生。 诗人 新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。 学者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“