压舱石和柯达作文.pptxVIP

作文;材料一;空船;题意解析;立意角度;2、重要角度 ⑴从“压舱石”的作用来写： ①多???书，多积淀：按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”。比如文学、史学、哲学、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。 ②党员干部立身做人、干事创业、为官从政，也都需要装填几块“压舱石”。亲民务实，是干事创业的“压舱石”。 ③人活一世，总是要有点精神追求的，比如理想信念的这样“压舱石”。 如：信仰是立身做人的“压舱石”。 务实是干事创业的“压舱石”。筑牢人生的“压舱石”，让我们的青春扬帆起航。 ⑵从“船”的航行来写： ①地势坤，君子以厚德载物 ②控制好人生航程的重心，任凭风大浪急、泰山压顶都能从容向前。 ③生命的意义在于负重前行。 ④心中有磐石，脚底定生根；信念多坚毅，品行自崇高。;3、边缘角度——跑题之嫌 ①只谈避免人生的风浪 ②谈如何成功 ③脱离材料中心谈信仰、道德、担当等，写作时应该注意“空船状态”“遇上风浪避免摇晃或翻沉”的比喻性质的条件限制，不可泛谈诸如信仰的意义等。 ④未结合材料谈居安思危等。;生命之舟，独立方能远航（59分） 阿尔贝特史怀哲曾言：“为了躲避生活中的惊涛骇浪，人们不断减轻生命之舟的重量，到最后沦为了困乏寂寞的旅人。”在我们的生命之舟上，最初都装有压舱水或“压舱石”，有了它，才能避免摇晃和翻沉。 那么何为“压舱石”？它不是物质上丰盛的财物，亦非名利场上睥睨众生的权威，他应是每个人独立的精神与自由的思想，它引领着我们追求正义与善，开创光明与美好。 生命之舟，纵然用名利作风帆，用权力做楼阁，丢失了独立精神与思想自由，终将难免倾覆的结局。然而许多人如同史怀泽所言，为了减轻生命之舟的重量，丢弃了“压舱石”，这就导致了社会之海里再无远航之人，到处都是喑哑、噤声，人们只一心构筑陀思妥耶夫斯基笔下“幸福的蚂蚁窝”。从而心甘情愿地交出独立与自由。去换取所谓生存技巧的世故圆滑。悲矣！智慧沦为了犬儒，中庸异化为精致的利己主义，伟大的哲学也被稀释为心灵鸡汤，朱学勤痛言：“精神侏儒遍地，我们处于一个有悲剧却无悲剧意识，有罪恶却无罪恶感的时代。”丢弃了“压舱石”的人们并非失明与无知，他们是知善而不善善，知恶而不恶恶，在坚持独立与自由可能会损失利益的环境下，他们以一种“选择性的失明”来保全自己，学会了与主流时刻融合，成为了单向度的人。 ; 诚然，人皆希望“生活在别处”，怎奈何“自由在高处”而不堪仰望。独立的人格被晕轮效应掩埋，被一言堂的隐性逻辑取代。但是，请想一想苏格拉底，那个像流氓一样叮咬追名逐利之心的人，那个坚守信仰，高呼“未经省察的人生没有价值”的人，熊培云提倡知识分子应有怀疑的精神与思想的乐趣，如同萨特一般“是不依附于任何人的独立个体”。实则，普罗大众更需要一场灵魂拷问，趁着人们的内心还保有一丝独立与自由，切莫轻摇小舟驶向通往奴役之路，且跟随海鸥乔纳森打破那俗谛的桎梏。 当然，我所言作为“压舱石”的独立精神与自由思想，是理性的独立与有界限的自由，怀有这一一以贯之的价值判断，才不会落入昆德拉所言：“一切都可笑地被允许了，我们欣赏嵇康的“外不殊俗，内不是失正”，它不是自诩孤高的傲骨，也不是摧眉折腰的趋炎附势，它是我们独一无二的人格，是闪烁着自由光辉的羽毛，是风浪中不致倾覆的坚实倚靠。 ;人生需要“压舱石”; “一根肠子走到底”的黎介寿院士，在南京军区南京总医院的医疗岗位上战斗了一辈子，用毕生精力不停地做试验、做手术，身上满是药水味、汗水味。他不仅在肠功能障碍领域取得突破性成果，也用无私的情怀、精湛的医术挽救了无数患者生命。有人问黎院士成功的秘诀是什么？他一语道出真谛：“关键就一条，亲民、务实。”在他看来，没有亲民务实的情怀，本事再大事业也只会是空麻袋子，立不起来。亲民务实，是干事创业的“压舱石”。 　　被当地百姓赞誉为“谷公”的谷文昌，始终坚持心存人民、廉洁为政，“不带私心搞革命，一心一意为人民”。孩子偷着骑公家配发的自行车，他大发脾气：“谁叫你们用车子？这是公家的车，你们没有权利使用！”公私分明，是为官从政的“压舱石”。 　　人活一世，总是要有点精神追求的。缺少理想信念的“压舱石”，犹如沙地上起高楼、云彩里织罗裳，虽有一时的美好，到头来皆会因基础不牢而化作泡影。现实生活中，有些人把“压舱石”当成负担和累赘弃置一旁，固然可以步履轻盈、速度激增，然而一旦风浪袭来，便可能因交友不慎而“摔跤”，因顶不住物欲诱惑而犯错，因扛不住改革攻坚的重压而颓废。莫因一时的舒适而放纵，莫为小我的得失而纠结，意义不言而喻。 　　; “最丰满的稻穗，最贴近地面。”心中有磐石，脚底定生根；信念多坚毅，品行自崇高。为兴趣爱好上把锁，任凭灯红酒绿、莺歌燕舞我自岿