语文苏教版九年级上册七、课堂回顾：.pptxVIP

愚公移山 《列子*汤问》 一、未成曲调先有情 （一）课前预习 《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富，一些在中国相当著名的神话，皆出现于《汤问篇》。有的作品上古时已经出现，在《列子》书中稍作调整，如《夸父逐日》；有的则早已流传民间，但在《列子》书中首先记载下来，《愚公移山》就是典型的例子。书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度，有些还反映了佛教思想，但本文却对后人有一定的启发教育作用。   寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。 一、未成曲调先有情 （一）课前预习 仞（ ）、 惩（ ）、塞（ ）、迂（ ）、荷（ ）、 箕畚（ ）、 龀（ ）、 匮（ ）亡（ ）（同“无”）、 厝（ ）（同“措”） 一、未成曲调先有情 （二）情境导入 请看动漫flash——愚公移山 二、窥一斑而知全豹 （一）初读课文，整体感知 根据背景、开端、发展、高潮和结局简要地讲述故事情节 第一段：先叙两山形势：面积、高度、和地理位置。交待故事发生背景。 第二段：叙述愚公决心移山，得到家人和邻人的支持。是故事的开端。 第三段：叙述愚公驳斥智叟的错误观点，是故事的发展。 第四段：写愚公移山愿望的实现。是故事的结局。 太行、王屋 决心移山 驳斥智叟 夸娥氏二子 高且大 付诸行动 错误观点 负山而走 （背景） （开端、发展） （高潮） （ 结局） 二、窥一斑而知全豹 （二）再读课文，筛选信息 愚公移山的原因是： 愚公移山的目的是： 愚公移山的方法： 愚公认为移山一定能实现的原因（信心）是： 愚心移山的艰巨性（可概括）： 愚公移山的结果： 惩山北之塞，出入之迂也 指通豫南、达于汉阴 垦壤、箕畚运于渤海之尾 子子孙孙无穷匮也……何苦而不平 太行王屋二山，方七百里，高万仞。 寒暑易节，始一反焉。 愚公年且九十。 垦壤、箕畚运于渤海之尾 冀之南，汉之阴无陇断焉 三、奇文探究共赏析 （一）研读入境品语言 分析愚公和智叟这两个人物形象 1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 2.那你认为谁的观点正确？ 1、智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 2、智叟：眼前的，停滞的观点 愚公：长远的，发展的观点 三、奇文探究共赏析 （二）赏读入心悟情思 对愚公和智叟这两个人物，你该如何评价呢？ 愚公——目光长远、有远大抱负、不怕困难、 坚持不懈、意志坚强，是一位真正的智者。 智叟——自作聪明、鼠目寸光、知难而退、 自以为是，是一个卖弄小聪明的真正的“愚公”。 三、奇文探究共赏析 （三）涵咏入理勇质疑 这篇寓言的寓意是什么呢？ 你能说出这个“愚公移山”这个成语的意思吗？ 寓意：本文通过愚公移山的故事， 表现了我国古代劳动人民以坚忍不拔的毅力， 顽强改造自然的精神 愚公移山：比喻做事有十分顽强的毅力和排除万难的精神 四、万水千山总是情 （一）拓展迁移 关于愚公移山精神 1918年11月，还是一个北大学生的傅斯年在他自己主编的学生刊物《新潮》杂志第一卷第一号上发表《人生问题发端》一文。借用这则寓言故事来阐述他自己的理想，并称为“愚公移山论”。傅斯年指出，“为公思想”、“民众意识”、“努力精神”三个方面构成了“愚公移山论”的精髓。 1945年6月11日的“七大”闭幕式上。毛泽东以《愚公移山》为标题，把这个寓言故事正式写进闭幕词中。他号召人们发扬“愚公移山精神”，推翻压在人民头上的两座大山，取得革命的最后胜利。“愚公移山”成为中国人民坚韧不拔、不懈奋斗精神的典型用语和口号并最终升华为中华民族的民族精神。 四、万水千山总是情 （一）拓展迁移 关于愚公移山精神的时代意义 党的十八大以来，习近平同志多次提到要弘扬愚公移山精神，强调“立下愚公志、打好攻坚战” 弘扬愚公移山精神，就是要持之以恒、久久为功。矢志不移、至死不渝，子孙相继、久久为功，这种“咬定青山不放松”的韧劲是愚公移山精神的核心。 弘扬愚公移山精神，就是要务实重干、勇于担当。 伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神成就伟大的事业。一如既往地传承和发扬愚公移山精神，让其在新时代焕发出更加璀璨的光芒，凝聚改革发展稳定