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试卷Ⅰ
一、选择题(本大题有35小题,每题2分,共70分。在每小题列出的四个备选项中,只有一项是符合题目要求的)
1. 《韩非子·五蠹》中记载了这样一则故事:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。这则故事表明,韩非子主张( )
A. “事异则备变” B. 厉行赏罚,奖励耕战 C. 加强君主集权 D. 勤劳耕作,不要好高骛远
【答案】A
【解析】材料中韩非子用守株待兔的例子说明必须与时俱进,主张变革,故A项正确;材料没有说明奖励耕战的作用,B错误;材料没提及加强中央集权作用,故C项错误;不要好高骛远不符合材料与时俱进主旨,故D项错误。
2. “故古圣王制为葬埋之法,曰:‘棺三寸,足以朽体,衣衾三领,足以覆恶。以及其葬也,下毋及泉,上毋通臭,垄若参耕之亩,则止矣。”上述材料最有可能出自( )
A. 《论语》 B. 《老子》 C. 《韩非子》 D. 《墨子》
【答案】D
【解析】材料“棺三寸,足以朽体,衣衾三领,足以覆恶”的信息说明主张节葬,不注重浪费,属于墨家思想,故D项正确;A是儒家思想汇编;B体现出无为思想;C体现出变法思想。
3. 漫画看似简单,却寓意深刻。读右边漫画,并结合所学,判断下列关于太学的说法,不正确的是( )
A. 培养国家政治管理人才的官立学校 B. 标志着儒学教育官方化和制度化
C. 结束了大富豪子嗣垄断官位的局面 D. 将读书与做官相结合,带动了民间积极向学风气
【答案】C
【解析】太学属于西汉时期中央设立的官学,主要是培养太学生,但太学并不能结束了大富豪子嗣垄断官位的局面,故C项错误,符合题意;太学是培养国家政治管理人才的官立学校,A正确;太学设立标志着儒学教育官方化和制度化,故B项正确;太学设立促使民间积极向学风气发展,故D项错误。
4. “天生民性,有善质而未能善,于是立王以善之,此天意也。”这一观点为君主受命于天提供了理论保障。该观点的提出者是( )
A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 董仲舒
【答案】D
【解析】题干意思是说上天通过君主把百姓改向善,属于君权神授思想,是西汉时期董仲舒为了神话儒学提出思想,故D项正确;孔子、孟子和荀子都是先秦时期儒家思想家,不符合材料主旨,故A、B和C错误。
5. 初唐一著名书法家,尤擅正书,独成一体,开颜柳先河,声名远播至边疆少数民族地区。该书法家最有可能是( )
A. 王羲之 B. 欧阳询 C. 张旭 D. 颜真卿
【答案】B
【解析】初唐三大楷书家分别是欧阳询、颜真卿和柳公权,其中“开颜柳先河,声名远播至边疆少数民族地区”应该是欧阳询,故B项正确;A是魏晋时期书法家;C是唐朝草书家;D不符合,“开颜柳先河”的信息,排除。
6. 某学者曾这样评价宋代的一位词人:“其词格固不高,而音律谐婉,语意妥贴,承平气象,形容曲尽。”这位词人最有可能是( )
A. 苏轼 B. 辛弃疾 C. 柳永 D. 李清照
【答案】C
【解析】材料“而音律谐婉”说明是婉约派词人特点,北宋柳永诗词反映太平气息特点,符合题意,故C项正确;A和B属于豪放派词人;李清照虽然属于婉约派,但是她的词充满哀愁,故D项错误。
7. 造纸术、指南针、火药和印刷术是中国对人类文化进程的伟大贡献。下列关于四大发明向外传播的表述,正确的是( )
A. 造纸术传入欧洲的时间最早 B. 指南针经由陆路传到阿拉伯
C. 都是经过阿拉伯传播到西方 D. 是欧洲社会转型的根本动力
【答案】A
8. 南宋思想家陆九渊认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。他作为自己安身立命的准则是( )
A. “格物致知” B. “发明本心” C. “知行合一” D. “经世致用”
【答案】B
【解析】陆九渊是心学的开创者,提出“发明本心”作为自己安身立命的准则,故B项正确;A是理学家求理途径;C是王阳明思想主张;D是顾炎武思想主张。
9. 关于“世界的本原问题,3岁时的朱熹曾和父亲朱松有过一段对话。?朱熹问:“父亲,日何所附?”父曰“附于天。”又问“天何所附?天之上何物?”一席话问得朱松惊讶不已。下列观点符合成年朱熹对世界本原问题论述的是( )
A. 未有天地之先,毕竟也只是理 B. 心外无物,心外无事,心外无理
C. 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 D. 道生一,一生二,二生三,三生万物
【答案】A
【解析】朱熹属于理学家,提出万物本源是天理,故A项正确;B是王阳明思想主张;C属陆九渊思想主张;D是道家思想主张,排除。
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