雷勇军·案例解析(问题教学法).docVIP

PAGE PAGE 1 关于问题教学的思考 宜昌市二中 雷勇军 一、什么是问题教学？ （一）问题教学的历史渊源 1.我国问题教学的思想渊源 （1）《学记》 《学记》说：“善问者如攻坚木；失其易者，而后其节目，及其久也相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟：叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣；待其从容，然后尽其声，不善答问者反此。此皆进学之道也。”此可见，《学记》不仅指出了在教学过程中“提问”以及“回答问题”的方法——“提问”是关于教法的问题，“回答问题”是关于学法的问题，而且还提出了在问题教学中最关键的问题——善问”。 （2）《论语》 《论语?述而》：“子日：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”由此可见，《论语》强调老师在教学中的引导地位以及引导的合适时机。 2. 国外的问题教学思想渊源 一般认为，国外问题教学的最早渊源应该是古希腊苏格拉底的“产婆术”，后来经过卢梭、杜威的发展，到20世纪90年代由于建构主义的兴起，问题教学最终确定下来。 （1）苏格拉底的“产婆术” 他认为教育的目的是通过认识自己达到获得知识，最终成为有智慧、有完善道德的人；教育者的任务不是臆造和传播真理，而是做新思想的“产婆”，去引导、帮助受教育者发现真理。为此，他在教学中采用问答方式来引导学生思考以达到教育目的。 (2) 卢梭的问题教学思想 卢梭在其著作《爱弥儿》 中写道：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。毫无疑问，这是所有一切良好的教育的一个基本原则。”“问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理”，［［］卢梭.爱弥儿—论教育［M］.李平沤译.北京：人民教育出版社，1985］（P.223， ［］卢梭.爱弥儿—论教育［M］.李平沤译.北京：人民教育出版社，1985 （3）杜威的问题教学思想 美国实用主义教育学家J.杜威认为，思维的自然规律不是形式逻辑，而是所谓“实验逻辑”的反省的思维。它是对问题反复地、持续地进行探究的过程。反省思维是由疑难的或不确定的情境到确定的情境两端之间的全过程。在这两端之间，思维过程有 5个形态或步骤：①疑难或问题的发现；②确定疑难的所在和性质；③提出假设，作为可能的解决方法；④演绎假设所适用的事例；⑤假设经试验证实而成立为结论。如果在第五个步骤中，假设不适合于所有的事例，那么结论不能成立，思维循着尝试—错误—成功的原则，另换一个假设，反复试验，直到得出正确的结论。后来杜威把这一过程修订为：①暗示；②问题；③臆说；④推理；⑤试证。 可见，苏格拉底、卢梭，杜威这三位教育家虽未明确提出问题教学理论，但他们在教学中非常重视以问题来激发学生的思维活动，这可视为问题教学的思想渊源。这些教学思想对目前我国的教学改革有着很大的启示。 （二）问题教学的定义 问题教学最早是由苏联教育科学博士、教育科学院院士米?依?马赫穆托夫提出的， 在他的两部著作《问题教学的理论和实践》(1972)和《问题教学基本的理论问题》(1975) 中，对问题教学的理论和实践作了详细地论述。他认为：“问题教学是发展性教学的高级 类型，在这种教学结构中，占主导地位的是对话设计和认识性作业，这些对话设计和认识 性作业需要教师系统地创建一些问题情境，并组织学生为解决教学问题而进行活动，同时 也将学生的独立探索活动与掌握正确的科学结论最优地结合起来。”［［］粟云霞. 中学历史学科的问题教学［D］.北京：首都师范大学，2007 ［］粟云霞. 中学历史学科的问题教学［D］.北京：首都师范大学，2007 前苏联教育家列尔耐尔也较早地对问题教学进行了系统地研究，他认为“问题教学的 本质在于，学生由教师经常引入寻求有根据地解决对他们来说是新问题的办法的过程，由此，他们就学会独立地获取知识，运用原先学过的东西和掌握从事创造性活动的经验。”［［］方明安.论问题教学对教学论改革的意义［J］.首都师范大学学报：社会科学版，1996（4）］ （P.118 ［］方明安.论问题教学对教学论改革的意义［J］.首都师范大学学报：社会科学版，1996（4） 《中国大百科全书?教育》关于问题教学的定义是：“根据‘实验逻辑’的‘反省思 维’学说，教师针对儿童在生活，活动中遇到的困难，提出的问题，帮助他们分析问题、 寻求假设、进行实验，以求解决问题的方法。”［［］中国大百科全书?教育［M］.北京：中国人百科全书出版社，1985］ （P.390）顾明远主编的《教育大辞典》关于“问题教学法”的解释是：“通过设置情境，提出、解决问题进行教学。”［［］顾明远.教育大辞典［M］.上海：上海教育出版社，1998］ （P.163）朱智贤主编的《心理学大词典》中关于“问题式教学 ［］中国大百科全书?教育［M］.北京：中国人百