对徽商文化的认识和理解.docVIP

徽商成功之道与徽商精神 古老的徽州风景秀丽，历史文化底蕴深厚。那里有着一群以儒家思想为指导的商人，他们遍布古老中国的大部分地区，他们注重质量抵制伪劣，薄利生财，甘为廉贾。他们一群人有一种称谓，那就是闻名中国的“徽商”。 黄山是一个美丽的地方，那里有奇松、怪石、云海、日出、温泉等等奇异壮阔的美丽风景。在这种地方生活也是一种享受。当然这种风景更会让人产生一种独特的文化气息。因为地处山区，农务业不发达。为了填饱肚子很多人开始外出经商，而这些人日后将会被人们记住，他们就是徽商。 徽商是十大商帮之一， 徽商又称新安商人、徽州商人、“徽帮”,它是旧徽州府籍商人集团之总称。徽人经商,源远流长,早在东晋时就有新安商人活动的记载,以后代代有发展,明朝成化、弘治年间形成商帮集团。很快徽商就和晋商、潮商并称为三大商帮。作为古代中国商界中的一支劲旅,徽商商业资本之巨,从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强,都是除晋商和潮商以外其他商帮所无法匹敌的,所以能在中国商界称雄数百年。 了解了徽商的历史，我觉得徽商之所以会成功有以下几点原因。 一、徽商懂得创业。徽商的创业精神表现在拼搏、勤俭、谦让、诚信等几个面。徽州有句广为流传的民谚：“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，许多著名徽商从小就离乡背井，出外学艺，奋力拼搏。他们重勤俭、重自强自立，“惜衣、惜食、惜财兼惜福”、“求名、求利、求己胜求人”。行谦让之德以营造和谐的周边环境是徽商的又一个特点，信奉“世事每逢谦处好，便宜多自吃亏来”，“忍半时风平浪静，退一步海阔天空”。因此，徽商的客户关系、同行关系、宾东关系、政商关系特别融洽，为自身发展增强了合力，减弱了阻力。商以诚为本，人无信不立，诚信二字是徽商创基立业的根本，杭州胡雪岩故居第三进中堂挂了一幅竖匾，上书“戒欺”两个大字。 二、徽商知道创新。徽商的创新精神主要表现在以人为本、注重实践等方面。徽州是个山区，但是徽商能够抓住世纪大航海时代提供的机遇，改变以耕读为主的传统道路，做出以发展商业为主、 采取非常规地增殖财富的战略抉择。徽商具有高超的经营艺术，主要表现在活多样的资本组合模式、不拘一格的商业运行模式以及高人一筹的商业筹划模式上。同时他们还有完善的经营之道。经过不断地探索他们形成了包括市场预测分析、经营谋略、经营作风等较为完善的经营之道。 三、徽商明白团结。徽商在组织上采用宗族制，它是以血缘关系为纽带的，宗族制就如同宗教一样对徽商的生产生活产生着巨大的影响，宗族制是徽商的重要特征。王里鹏指出，徽商宗族内部的结构基本上是呈金字塔形结构。宗族的族长高居于金字塔巅，拥有对全族事务的裁判权、处置权与决定权。族长，亦有“户长”、“家长”、“族正”、“宗正”等名称。徽商的这种组织形式，能够最大限度的将整个徽商集团连接起来。王红林认为，宗族制使得徽商彼此之间的血缘认同感使族员之间具有天然的亲和力，这就使得徽商在外经商能够互帮互组，密切配合，这对刚刚出来经商的人显得十分重要。同时这种以地域为中心，以血缘为纽带的做法还可以减少内耗。 四、徽商的终身学习。植根于厚实新安文化土壤之上的徽商，作为一个整体文化素质较高的商帮，他们在商业活动中大多自觉用儒学思想来规范自己的经营活动，讲究义利之道，见利思义，以义取得利，讲究诚信商德，不欺妄奸诈，货真价实。他们善于把握商机，权衡大道，在商海竞争中技高一筹。他们大多在致富后重视文化建设，捐资兴学，刻书藏书，修方志，邀讲学，培养子弟读书入仕，谋求政治地位的提高，同时也促进了地方论的繁荣，孕育了一大批国家的杰出人才。许多徽商都是从小本经营开始，逐步发展，在经商的实践中学，从实践中知难克难，学实用知识，创实在效益，崇尚“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。西递有一副著名的对联“读书好，营商好，效好便好；创业难，守成难，知难不难”。自明清以来，徽商以自身的开拓进取创造了辉煌业绩--商业的繁荣和文化的成就，同时形成了一种儒商精神，树立了一代儒商的形象。 五、徽商的稳固后方。一个成功的男人背后都有一个伟大的女人。作为程朱理学发源地的徽州，儒学的思想早已深入人心。那些三从四德、三纲五常早已把人们打上了深深地烙印。有些女人嫁到夫家后，丈夫就外出经商。因此很多女人就因此守了几十年，有的甚至守一辈子寡。守寡的人在死后族人会给他们立贞洁牌坊，生前族人们也会给他们很大的帮助，因此很多女人都能坚持妇道。所以在外的经商的男人他们都不用担心家里的事物。只需要全心全意的去经商就行了。人们常说徽州的女人可以和男人一样的操持家务，由此可见，徽州的女人真的很有能力很出色。 徽商成功的历史，也给今天的我们上了一课。我们从中学到了徽商精神 什么是“徽商精神”?胡适曾把徽商比喻成“徽骆驼”，因此有人把徽商精神概括为“骆驼精神”，这当然是对的。