《细品国学-范长伟说艾灸12讲合集》.docx

2010年范长伟做客天津科教频道《天天养生》 画外音：凡病，药之不及，针之不到，必灸之。用艾草进行灸疗起源于中国，是非常古老的养生保健方法。在古代民间就有“家有艾火不求医”的说法。一旋；二定；三灼；四摆，灸出健康来，《天天养生》正在播出。 岳博仑：天天养生，健康一生，这里是科教频道的《天天养生》，欢迎您收看我们的节目，我是岳博仑。那么我们也欢迎电视机前的观众朋友通过我们屏幕下方打出的邮箱来和我们的现场进行一个互动。今天呀，首先呀还是给大家介绍一下在现场呢我们为大家请到的嘉宾，那坐在我身边的这位老师呢，就是范氏灸草堂的创始人、养生保健专家范长伟先生，您好，范老师，欢迎您。 岳博仑：那么在生活当中我们经常会说到一个词，那就是针灸针灸，有的观众朋友说了，咱们前一段时间已经讲过这个针法了，那么从今天开始呢，我们想跟大伙说说这个灸。一说到这个灸，老百姓就会说到这个艾灸这个词，其实这个艾灸是咱们中国五大主流医学当中的其中的一种。可是很多人呀，比如说像我这个年纪的人可能对这个艾灸文化，或者是艾灸在日常生活当中的保健呀还不是很了解，可能已经被人们所忽视了。那么其实在我国几千年来这个历史当中，这个艾灸呢被人们所发现，并且长期与疾病这个抗争的过程当中慢慢的发现这个艾灸对人的身体来说是非常有好处的，而且还能够帮助我们预防疾病、治疗疾病。那么在今天的节目当中我们会在陆陆续续几天的时间当中，给大家介绍我国传统的绿色的自然的疗法：艾灸。首先我们刚刚给大家介绍了范老师。那范老师我想请教一下您，您说这个艾灸呀是一门很古老的医学，那这个咱们说古老到底有多古老？源自于什么时候呢？ 范长伟：灸法严格来讲叫艾灸。艾呢是一种草药，灸呢是一种方法。它的起源呢，起源于上古时期。不是远古，而是上古。那么它成型于秦汉，昌盛于唐宋明，衰落于晚清。 岳博仑：为什么呢？为什么到晚清衰落了呢？ 范长伟：因为在咱们这个晚清，皇帝认为针和灸非是奉君之道。因为皇上嘛，真龙天子，这个皇后是金枝玉叶，不能够袒胸露背。咱们针法和灸法呢都必须要露出我们的肌肤才能施灸、施针。所以说呢这个皇上认为这个不雅，就下令太医院禁止使用这种方法。从此以后在太医院这种官家开的医院中就没有了针，也没有了灸。灸法后来慢慢地流传到了哪儿呢？（流传到了）我们民间。到了解放时期，咱们国家解放以后，国家大力挖掘这个针和灸法。我的师父的师父，也就是我的师爷，叫承淡安，这位老先生，他被尊为我们针灸界的第一人。我们现在看到的这个针和灸的一些标准都是这位老人家总结出来的。所以说，但是针法比较普及，灸法还是没有被真正地普及下来。 岳博仑：那说到这个艾灸，我就查了一些书，书中是这样说这艾灸的，说它具有温阳补气，温经通络和消瘀散结的作用。那既然艾灸这么神奇，您刚才说这个灸法，那灸法都有哪几种呢？什么叫灸法呀？ 范长伟：灸法呢，实际上就是艾灸疗法。它跟针是有区别的。针法呢是刺，针刺。灸呢，我们是火灼，这个就是把艾绒点燃，利用它的温热，利用它的气味，利用它的烟气，来熏灼我们人体的一些穴位。我们把这种方法就称之为艾灼，也叫艾灸疗法。 岳博仑：那范老师您看呀，既然艾灸是用艾，艾草再加上火，那为什么古人当初选择艾草，咱们不能选择其他的草呢？ 范长伟：这个历史非常的渊源，那讲这个呢，我们必须要讲这个我们古人灸的起源。艾草呢可以说是我们世界上最神奇的一味草，我们中国人认识和使用最早的一味草，也是一味草药。我们普通人可能认为这个艾呢在我们大脑里认识的只不过是一个熏蚊子用的。但事实上艾草可以说对我们人类的繁衍起着一个相当重的一个作用。因为什么呢？因为艾草是我们人类的火种。那么我们古人为什么要用灸来调理也好，治疗也好，预防也好，还是保健养生也好。因为什么呢？因为艾它的性是阳性，是扶阳之性。所以说我们古人借用了艾草的性，借用艾草的火性来调整我们人体所失去的阳气。所以说在施灸的过程中，我们古人必须要选用的就是这味草药，艾草。 岳博仑：哦，那我听说有一种草，说这个京剧里也有这个，就是盗仙草那段，那灵芝是百草之王呀，那才是最好的，干嘛咱们不用火烤烤灵芝来治病呢？ 范长伟：那不行的。这个艾草呢，它是很神奇的一味草药，它的名字不光叫艾草，这个艾草它有十几个名字，冰台、艾蓬、医草、灸草，那么它为什么被称之为“百草之王”？我们这个在明代有一位医学家叫李时珍，他的父亲也是一位著名的医学家，叫李延文，他一生之中有两本著作，一本叫《人参传》，一本叫《奇艾传》。那么在这两本书里面，他详细的记载了艾草和人参的功和德。功就是功效，德是什么呢？就是它的价值。大家都知道，人参是非常稀有的，如果我们现在说医生给你开一个方子，让你去吃一味参，野参，我们可能很难找到，很贵，就是能找到也很贵，一根参得几十万，上百万。所以说呢李延文这位医学家就这么写道：艾有参之功，参无艾朴实之德。大道至简，艾草呢