2018届北京各区初三期末语文试卷分类汇编(议论文阅读)教师版.docVIP

2018届北京各区初三期末语文试卷分类汇编(议论文阅读)教师版 　　　　2018 届北京各区初三期末语文试卷分类汇编（议论文阅读）教师版 2018 东城期末 （三）阅读下面的文章，完成 24-26 题。 　　 （共 7 分） 读经贵在?入乎其内、出乎其外? 退学读私塾、父母担当读经?家教?、课余?读经班?异常火热……据报道，针对少儿 读?经?不断涌现的讨论， 日前在孔子故里山东曲阜举行的第八届世界儒学大会特设?少儿 读经利弊得失之检讨?专题论坛， 与会专家认为， 中国教育正在逐渐回归重视中华优秀传统 文化的语境。 　　 ?一个不记得来路的民族， 是没有出路的民族。 　　 ?中华文化沉淀着中华民族最深沉的精 神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，读经热、诵典潮，近年来风生水起， 已成时尚，这是对传统文化抱持?温情与敬意?。 　　更何况，传承中华优秀传统文化，需要将 传统融入当下， 融入国民教育、 道德建设、 文化创造和生产生活， 教育是最重要的抓手之一。 　　 目前，从戏曲、书法、武术进校园，到新教材增加古诗文比重，无不说明优秀传统文化融入 国民教育，既可行可操作，效果也可期可赞。 　　 我们今天读经诵典，是为了找到来时路，是为了探询中华文化的源头活水，也是为了感 受中华民族最根本的精神基因和独特的精神标识。 　　 故此， 中国教育正在逐渐回归重视中华优 秀传统文化的语境，这是好事，也是一次纠偏，令人欣慰。 　　但是，不能一提读经就退学读私 塾，也不能陷入读死经的泥淖之中。 　　 如果把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置。 　　媒体曾报道，某读经少 年?花了 10 年时间背诵了 30 万字的儒家经典， 结果竟然连常用字都认不全， 一篇八百字的 作文错字连篇?，这是不折不扣的读经悲剧，却不能让经典背黑锅。 　　还有人读经，以背诵了 多少万字经典而自矜，时不时卖弄于公共场合，炫技于亲朋面前，这种小聪明反衬此人并未 真正读懂经。 　　 《论语》云：?群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！?大意是，不要整 天聚在一起耍小聪明。 　　 今人读经， 贵在入乎其内、 出乎其外。 　　 王国维认为， ?入乎其内， 故有生气。 　　 出乎其外， 故有高致。 　　?现代人读经诵典，读进去才有可能读得懂，知其深邃，跳出来才能更客观地审 视经典，并在审视过程中观照内心，有选择地指导自我。 　　对待古代经典，用业内人士的话就 是做到?客观、 科学和礼敬?。 　　 否则， 妍媸不分， 全都拿来， 像鲁迅所说的那样?随手拈来， 大口吞下?，把?新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉?也当成了滋补品，后果自然是?吃得 胸口痒痒的，好像要呕吐?。 　　 读经诵典，?怎么读?重要，?读成什么?也重要。 　　在品位与诵读过程中，如果深切领 悟到古人那种?先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐?的政治抱负， ? ? 的气节品格， ?苟 利国家生死以， 岂因祸福避趋之?的报国情怀， 并能把优秀传统文化和民族精神继承和发扬 下去，就意味着读出了真意，读出了滋味。 　　 ?有没有印度帝国没有关系，我们可不能没有莎士比亚！?曾有英国人如是感慨。 　　但凡 对本国历史稍有了解者，都会明白民族文化的份量和意义。 　　今天，只有我们在读经诵典中领 悟到传统文化的哲学智慧、中华民族的人文精神，才是真的明白了读经的意义，才能谈得到 ?传承?与?弘扬?。 　　 24.文章中“入乎其内”和“出乎其外”分别是什么意思？（2 分） 答: 25.仿照上下文，在文中横线处填写一个恰当的论据。 　　 （2 分） 答: 26.围绕“读经诵典”提一个问题并说出你对这个问题的看法。 　　 （3 分）1 　　 　　答: （三） （共 7 分） 24.“入乎其内”的意思是学习经典要能够学进去，真正读懂学懂； “出乎其外”的意思 是跳出经典，更客观地审视经典，并在审视的过程中关照内心，有选择地指导自我。 　　 （共 2 分，每点 1 分） 25.答案示例：人生自古谁无死，留取丹心照汗青（2 分） 26﹒答案示例： 提问：读《论语》对青少年有什么用途？ 看法： 《论语》 中的许多论述对今天青少年的学习和生活有非常重要的指导价值。 　　 如 “学 而不思则罔，思而不学则殆。 　　 ”就告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用 的知识，否则就会收效甚微。 　　 （共 3 分，明确提问 1 分，观点正确 1 分，有分析 1 分） 2018 西城期末 （三）阅读《读书是一种“遇见”》，完成 25—28 题。 　　（共 6 分） 读书是一种“遇见” 赵畅 1 ○读书其实是一种?遇见? 。 　　打开书本的一刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门， 碰见各种各样的人，听见形形色色的事，接触不同年代留下来的思