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中国哲学史大纲.docx 360页

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Table of Contents TOC \h 目录 序 再版自序 凡例 第一篇 导言 第二篇 中国哲学发生的时代 第一章 中国哲学结胎的时代 第二章 那时代的思潮(诗人时代) 第三篇 老子 第四篇 孔子 第一章 孔子略传 第二章 孔子的时代 第三章 《易》 第四章 正名主义 第五章 一以贯之 第五篇 孔门弟子 第六篇 墨子 第一章 墨子略传 第二章 墨子的哲学方法 第三章 三表法 第四章 墨子的宗教 第七篇 杨朱 第八篇 别墨 第一章 墨辩与别墨 第二章 墨辩论知识 第三章 论辩 第四章 惠施 第五章 公孙龙及其他辩者 第六章 墨学结论 第九篇 庄子 第一章 庄子时代的生物进化论 第二章 庄子的名学与人生哲学 第十篇 荀子以前的儒家 第一章 《大学》与《中庸》 第二章 孟子 第十一篇 荀子 第一章 荀子 第二章 天与性 第三章 心理学与名学 第十二篇 古代哲学的终局 第一章 西历前三世纪之思潮 第二章 所谓法家 第三章 古代哲学之中绝 附录 诸子不出于王官论 《墨子·小取》篇新诂 目录 Contents 序 再版自序 凡例 第一篇 导言 第二篇 中国哲学发生的时代 第一章 中国哲学结胎的时代 第二章 那时代的思潮(诗人时代) 第三篇 老子 第四篇 孔子 第一章 孔子略传 第二章 孔子的时代 第三章 《易》 第四章 正名主义 第五章 一以贯之 第五篇 孔门弟子 第六篇 墨子 第一章 墨子略传 第二章 墨子的哲学方法 第三章 三表法 第四章 墨子的宗教 第七篇 杨朱 第八篇 别墨 第一章 墨辩与别墨 第二章 墨辩论知识 第三章 论辩 第四章 惠施 第五章 公孙龙及其他辩者 第六章 墨学结论 第九篇 庄子 第一章 庄子时代的生物进化论 第二章 庄子的名学与人生哲学 第十篇 荀子以前的儒家 第一章 《大学》与《中庸》 第二章 孟子 第十一篇 荀子 第一章 荀子 第二章 天与性 第三章 心理学与名学 第十二篇 古代哲学的终局 第一章 西历前三世纪之思潮 第二章 所谓法家 第三章 古代哲学之中绝 附录 诸子不出于王官论 《墨子·小取》篇新诂 序 我们今日要编中国古代哲学史,有两层难处。第一是材料问题:周秦的书,真的同伪的混在一处。就是真的,其中错简错字又是很多。若没有做过清朝人叫做“汉学”的一步工夫,所搜的材料必多错误。第二是形式问题:中国古代学术从没有编成系统的纪载。《庄子》的《天下》篇,《汉书·艺文志》的《六艺略》、《诸子略》,均是平行的纪述。我们要编成系统,古人的著作没有可依傍的,不能不依傍西洋人的哲学史。所以非研究过西洋哲学史的人,不能构成适当的形式。 现在治过“汉学”的人虽还不少,但总是没有治过西洋哲学史的。留学西洋的学生,治哲学的,本没有几人。这几人中,能兼治“汉学”的,更少了。适之先生生于世传“汉学”的绩溪胡氏,禀有“汉学”的遗传性;虽自幼进新式的学校,还能自修“汉学”,至今不辍;又在美国留学的时候兼治文学哲学,于西洋哲学史是很有心得的。所以编中国古代哲学史的难处,一到先生手里,就比较的容易多了。 先生到北京大学教授中国哲学史,才满一年。此一年的短时期中,成了这一编《中国古代哲学史大纲》,可算是心灵手敏了。我曾细细读了一遍,看出其中几处的特长: 第一是证明的方法。我们对于一个哲学家,若是不能考实他生存的时代,便不能知道他思想的来源;若不能辨别他遗著的真伪,便不能揭出他实在的主义;若不能知道他所用辩证的方法,便不能发见他有无矛盾的议论。适之先生这《大纲》中此三部分的研究,差不多占了全书三分之一,不但可以表示个人的苦心,并且为后来的学者开无数法门。 民国时期出版的《中国哲学史大纲》 1918年胡适完成《中国哲学史大纲》,当时学界及出版界有人认为此书为胡适不懂文言“藏拙”的“抄袭之作”。蔡元培以国家宿儒、学界领袖的身份对这本书大加赞许并作序推荐,总结了《中国哲学史大纲》有“四大长处”。1919年2月,《中国哲学史大纲》出版,风行海内,面世三年之内再版七次,奠定了胡适在学术界的地位。对此胡适坦承:“青年时期如果没有蔡先生的着意提挈……一生也可能就在二三流报刊编辑的生涯中度过。” 第二是扼要的手段。中国民族的哲学思想远在老子、孔子之前,是无可疑的。但要从此等一半神话、一半政史的记载中,抽出纯粹的哲学思想,编成系统,不是穷年累月,不能成功的。适之先生认定所讲的是中国古代哲

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