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唐太宗时期疆域图 步辇图 (太宗语)“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。” ——《资治通鉴·唐纪》 开明的民族政策,加强了民族团结,促进了统一多民族国家的发展。 材料体现了唐太宗怎样的民族政策?有何作用? * * * * * * * * * 唐朝的民族关系与以往的民族关系的“新“表现在: ??? 以前:贵中华,贱夷狄 ??? 唐朝:一视同仁 很明显,唐代的这种公平民主的外交政策更能促进中华民族与其他民族之间的兄弟关系,促进民族大团结,这不得不让我们会联想到,当今的中国的民族政策是“民族平等,民族团结,各民族共同繁荣”,正如歌曲中所唱道的“五十六个民族五十六枝花,五十六个民族是一家”,正是“家和万事兴”。 * 唐朝的民族关系与以往的民族关系的“新“表现在: ??? 以前:贵中华,贱夷狄 ??? 唐朝:一视同仁 很明显,唐代的这种公平民主的外交政策更能促进中华民族与其他民族之间的兄弟关系,促进民族大团结,这不得不让我们会联想到,当今的中国的民族政策是“民族平等,民族团结,各民族共同繁荣”,正如歌曲中所唱道的“五十六个民族五十六枝花,五十六个民族是一家”,正是“家和万事兴”。 * * * 一、玄武门之变 一、玄武门之变 政变后,李渊被迫立李世民为太子,两个月后正式退位,李世民登基称帝,次年改元贞观。 各抒己见:你怎样看待玄武门之变? 二、贞观之治(627-649) “官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹,无敢侵欺细人。商旅野次,无复盗贼,囹圄(监狱)常空,马牛布野,外户不闭。又频致丰稔,米斗三四钱,行旅自京师至于岭表,自山东至于沧海,皆不赍粮,取给于路。入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或发时有赠遗。此皆古昔未有也”。 ———《贞观政要》卷一 根据材料概括贞观年间的治世景象。 政治清明、社会安定、经济发展、民风淳朴 唐太宗的治国之道 具体 措施 虚怀 纳谏 革新 制度 广求贤哲不避仇怨 不拘门第 知人善任 重用魏征 政治法律 社会经济 选贤任能 统治 思想 吸取隋亡教训 存百姓(民本) “为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。” ——《贞观政要?君道》 统治思想:存百姓,以民为本 来源:隋末农民起义的教训,儒家民本思想 “舟所以比人君,水所以比黎庶(百姓)。水能载舟,亦能覆舟。” ——《贞观政要·教诫太子诸王》 根据材料,概括唐太宗的统治思想。结合所学,归纳这些思想的主要来源。 “国以民为本,人以食为命,若禾黍不登,则兆庶非国家所有。……今省徭赋,不夺其时,使比屋之人,谘其耕稼,此则富矣” ——《 贞观政要?务农》 民本,重农,轻徭薄赋,不夺农时 根据材料,概括唐太宗的治国思想。 “为政之要,惟在得人……今所任用,必须以 德行、学识为本。” ——《贞观政要?崇儒学》 “吾为官择人,惟才是与。苟或不才,虽亲不用……如其有才,虽讎不弃。” ——《资治通鉴》卷一九四 “ 拔人物则不私于党,负志业则咸尽其才。” ——《 旧唐书?太宗纪》 标准:德才兼备,唯才是举 原则:不避亲仇,人尽其才 根据材料,概括唐太宗选才用人的标准和原则。 选贤任能,知人善任 长 孙 无 忌 秦叔宝 程 咬 金 杜 如 晦 房玄龄 内举不避亲 外举不避仇 魏征 用人不问出身 用人扬长避短 凌烟阁24功臣图 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯 长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高土廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公瑾、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勣、秦叔宝 魏征 唐太宗 “夫以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失。 朕常保此三镜,以防己过。 今魏征殂逝,遂亡一镜矣! ” 唐太宗对着魏征的画像做诗一首: 劲条逢霜摧美质, 台星失位夭良臣。 唯当掩泣云台上, 空对余形无复人。 完善三省六部制,减少了决策失误,提高了行政效率。同时,防止宰相专权,有利于加强皇权。 皇帝 政事堂 尚书省 中书省 门下省 吏 部 户 部 礼 部 兵 部 刑 部 工 部 主管官吏的任免和考核 主管户籍、土地、赋税等 主管礼仪、科举等。 主管军政 主管刑狱 主管国家的工程建设等 材料反映了唐太宗的哪项举措?有何作用? (唐太宗)“ 尝私幸端门,见新进士缀进而出,喜曰:‘ 天下英雄尽入吾
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