《阿房宫赋》导学案1.doc

《阿房宫赋》导学案 一 目标导航 1理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。 2懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。 3认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。 二 作者介绍、背景介绍、重点文言知识: 三资料链接： 1、《阿房宫赋》中为什么把宫女的头发比作“绿云” 在杜牧的《阿房宫赋》中，写阿房宫内的宫女之多，由宫女们梳妆打扮的盛况可见一斑：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也。”明亮的星光晶莹闪烁，像打开的梳妆镜，洗脸倒掉的胭脂水使渭水涨起油腻都好理解，然而“绿云”比喻乌黑浓密的头发却令人费解。关键是“绿”云为何用来比喻“黑”发？在视觉上，无论是“墨绿”“深绿”“微绿”都不能与“黑”相比。 无独有偶，在中国古诗词上，还出现了“绿鬓”，“绿娥”之类的字眼，前者如吴均《和萧洗马子显古意》诗之三“绿鬓愁中减，红颜啼里灭”，白居易《闺妇》诗：“红绡带缓绿鬓低”。后者如唐许浑《送客自两河归江南》：“遥羡落帆逢旧友，绿娥青鬓醉横塘”。绿鬓是指乌黑的鬓发，绿娥是指妇女的眉毛，以黛染画，眉呈微绿痕抹。黛是青黑色的颜料，涂之于黄白色的皮肤上，确微微有墨绿意。 由青黑色的颜料与黄白色的皮肤相配呈微绿，我想到了色彩的调配规律。“五色”除了黑白外，还有“青、黄、赤”三种基本色，用三色中的任两色相调和，既可生成“七色”中的另三色：橙、绿、紫。示意如下： 赤→(橙)←黄→(绿)←青→(紫)←赤 由此可见，绿色是由青色和黄色调配而成，即青黄色。若“绿”到极致，就和青色无甚差别了。 然而青色到底是什么颜色？我们都知道“青丝”是指“黑发”，那么，“青”就是“黑”了，形容头发确是(《辞源》义项③)。但“青”不仅指“黑”，否则，五色“青黄赤白黑”岂不有重复？由荀子《劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”可知，青一指青色之物(《辞源》义项②)，一指似蓝而深于蓝的颜色，即五色之一的青色(《辞源》义项①)。而“青”又常指“微绿”，如“草木初生为青色，引申为出生，少年，青春”(《辞源》义项⑤)。所以，“青”春必是一种“绿”春。 青与绿的关系还见于“青丝”《辞源》义项中，“青丝”除喻“黑发”外，还可指“柳絮”，有庾信诗“村桃拂红粉，岸柳被青丝”，李白诗“今朝白门柳，夹道垂青丝”为例。就连“绿云”除了在《阿房宫赋》中比喻女人头发乌黑浓密外，也有喻“枝叶茂盛”之意。如白居易《云居寺孤桐》诗：“一株青玉立，千叶绿云斜。”反过来，“绿”也有“青丝”的“青”之意，即“乌黑”的意思。如李贺《贝宫夫人》诗：“长眉凝绿几千年”。(《古代汉语词典》义项②) 由此可见，绿色与青色有着科学上与中国传统文化上的联系，因此，杜牧把“黑发”也就是“青丝”喻成“绿云”不是凭空想象，而是理所当然。 2、撩开阿房宫神秘面纱——从杜牧的《阿房宫赋》说起 瑰丽阿房宫在哪里？拷问阿房宫的存在 谁人不知\"阿房宫\"？那个大呵！绵延\"三百余里\"，火烧三月不灭。 　　杜牧撒了个弥天大谎，传世名篇《阿房宫赋》，一\"骗\"国人千年。 　——说阿房宫之广大，\"覆压三百余里，隔离天日。\" 　——说阿房宫之瑰丽，\"五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄。\" 　——说阿房宫之奢华，\"渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。\" 真的有阿房宫吗？真有这样的阿房宫吗？！ 　　当我们终于等来有史第一次对\"阿房宫遗址\"的考古发掘，当我们首次发现\"保存完整的秦宫铺瓦屋顶\"，尤其是，当我们热火朝天于\"项羽烧没烧阿房宫\"论战不休时，其实一个最根本的问题都被忽略——那如诗似幻般的阿房宫，真的有过吗？ 究竟有没有阿房宫？ 阿房宫传说两千年，凭什么断定它的存在？ 　　铁证只能是当时代记述或实物。然而，阿房宫考古队领队李毓芳对记者坦言，迄今没发现任何这样的史物实证。北大历史系副教授刘华祝分析道，秦宫本应有档案，只是正处秦末八年战乱中心，荡然无存了，\"秦始皇造的长城秦陵还看得见，但阿房宫的证明，也就后来《史记·秦始皇本纪》那句‘先作前殿阿房\'了。\" 问题是，一百年后司马迁的话，一定足信？ 　 中国秦汉史研究会副会长张传玺回答记者说：\"的确可以有怀疑。但司马迁距离秦朝不过百年，就像我们讲民国初的事，应该不会出入太大。司马迁连商王世系年表都没写错，阿房宫的存在要肯定。\" 　　不过有一点，所有的专家众口一词——即便阿房宫存在，也远不是杜牧说的那样大，至多只有1%。北大历史系副教授蒋非非电话那头斩钉截