部编版七年级语文上册第5和第6单元知识梳理ppt课件（含答案）.ppt

课外古诗词诵读 秋词（其一） 走近作者 刘禹锡（772－842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。政治上主张革新，因参与永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。早年与柳宗元齐名，世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。 文白对译 自古逢秋 悲 寂 寥①， 翻译：自古以来，人们每逢秋天就都悲叹冷清萧条， 我 言 秋 日 胜 春 朝②。 翻译：我却说秋天胜过春天。 晴 空一 鹤排云③上， 翻译：万里晴空，一只鹤推开云而飞起， 便引诗情④到碧霄⑤。 翻译：我的赋诗情趣也带到了碧蓝的天空。 ①寂寥：冷清萧条。 ②春朝：春天。 ③排：推开。 ④诗情：作诗的情绪、兴致，这里泛指志气。 ⑤碧霄：蓝天。 诗词赏析 在我国古代文学中，人们常将“秋”与“愁”等同起来。这首写秋的诗却有爽朗明快之感，表现了诗人积极乐观的心态。诗的前两句是议论，直接表达了诗人的看法;诗的后两句把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。诗人懂得古来悲秋的实质是志士失志，他们对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥。诗人同情他们的遭遇和处境，但不赞同他们悲观、失望的态度。针对这种寂寥之感，诗人偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天的勃勃生机。他指引人们看那振翅高飞 的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展宏图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，是奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人如果有志气，有奋斗精神，便不会感到寂寥。 夜雨寄北 走近作者 李商隐（约813-约858），字义山，号玉生，怀州河内（今河南沁阳）人，唐代诗人。所作咏史诗多托古以讽时政。其诗构思新奇，风格秾丽。他与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”。有《李义山诗集》传世。 文白对译 君问归期未有期， 翻译：你问我回家的日子，我尚未定归期， 巴山①夜雨涨秋池。 翻译：巴山整夜下着暴雨，秋水涨满了池塘。 何当②共剪西窗烛， 翻译：何时能够与你共坐西窗下一起剪烛长谈， 却话③巴山夜雨时。 翻译：追述巴山秋雨之夜时我对你的无限思念。 ①巴山：泛指川东一带的山。川东一带古属巴国。 ②何当：何时将要。 ③却话：回头说，追述。 诗词赏析 诗歌前两句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦跃然纸上。接着写此时的眼前景“巴山夜雨涨秋池”，雨的绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现。作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另 辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意料。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的。“共剪……”“却话……”，是由当前苦况所激发的对未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时独听“巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是 不难想象的。作者却跨越这一切写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦。而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷。 十一月四日风雨大作(其二) 走近作者 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋伟大的爱国诗人。陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，临死还念念不忘国家统一。他勤于创作，写诗六十余年，仅保存下来的就有九千三百多首。诗的题材极为广泛，内容丰富。诗风平易晓畅，达旨传神，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情而对后世影响深远。其代表作有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等。 文白对译 僵卧①孤村不自僵 翻译：直地躺在孤寂的荒村里，没有为自己的处境悲哀， 尚思为国戍轮台②。 翻译：心中还想着替国家防卫边疆。 夜阑③卧听风吹雨， 翻译：夜将尽了，我躺在床上听那风雨的声音， 铁马④冰河入梦来 翻译：披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的场面又进入我的梦境中 ①僵卧：躺卧不起，形容老病。 ②戍（shù）轮台：指守卫边关。戍，守卫。轮台，古地名，在今新疆轮台南,汉王朝曾在这里驻兵屯守。文中代指边关。 ③夜阑（lán）：夜深，夜将尽。 ④铁马：披着铁甲的战马。 诗词赏