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參
賦予名字生命的意義(排灣篇)
26
原住民族命名文化教師資源手冊 (一)
|排灣族命名故事(一):淺談排灣族命名方式
──我們塔伊達家|
文/潘世珍(saivi‧langalj)
大學時 ,一位教授提醒我 :「我是誰? 我擁有什
麼 ?」,這是影響我最深的一個問話 ,他這樣的提醒 ,讓
我回過頭來 ,重新認識我自己的文化 。我願將自己化作一
顆種子 ,種在自己喜歡的地方成長、茁壯 ,造福族人。
在成長過程中 ,我幾乎是被推著去學習外面的文化 ,
在長大後 ,我發現我不懂自己原住民的文化 。這一段學習
看見自己是誰的路 ,真的是不太容易 。還好 ,我有幸能再
重新學習。以下 ,我將從自己的名字 ,談談我所認識的排
灣族文化 。
排灣族的命名方式
部落有嬰兒出生後 ,父母雙方的家族會在嬰兒滿月
前 ,擇日討論孩子的名字 。有關排灣族命名方式 ,大致分
為以下幾種 :
1. 傳承精神
家人希望孩子能有如家族先人良好的表現或品行 ,
就會把先人或長輩的名字傳給新生兒 ,以繼承其良好的
德行與名聲 。
27
參 、賦予名字生命的意義 (排灣篇)
2. 自然現象
如果嬰兒在出生時 ,正好遇到土石流 ,可能就將孩
子取名為cunuq (土石崩塌)、qipu (泥土)或qacilj ay
(石頭);若遇到颱風天 、強風等日子則可能就會取vali
(風),來紀念這特別的日子 。花草樹木也常作為人
名 。
3. 避禍庇佑
排灣族人相信 ,若孩子有特殊的天份而可能遭到
天神忌妒 ,會故意暫取一個較隱晦的名字 ,不讓天神
發現 ,好讓孩子順利長大 ,如setj an――借來的生命 、
sabu――被土石掩埋 、qelan――讓人感到失望等。
例如有一位小女孩本名叫tj uku ,因為常常生病花了
家裡很多錢 ,所以家人都叫她ukani (錢),一直到她平
安長大結婚後才又回復到原來的名字tjuku 。
至於家名的接承 ,長嗣接承家名 ,其他孩子成家後
給予新的家名 ;但餘嗣在結婚後並不馬上給家名 ,需要
經過觀察才賦予適合的新家名 。
問題討論
1. 在你所屬的族群文化中 ,你的名字是否也具有傳承文
化的精神意涵?
2. 承上題 ,在你的家族中 ,是否也會繼承長輩的名字
呢?
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原住民族命名文化教師資源手冊 (一)
|我們塔伊達家|
我的名字叫saivi.lanaglj 。排灣名saivi是取自於我的姑
婆 ,她是部落當時少數有讀書且溫柔堅強的女子 ,父母
希望我能像她一樣在課業上有所表現 、心地善良 ,所以
我就接承她的名字 。其實在部落裡大家都叫她sabu而不是
叫saivi ,據姑婆敘述 ,因先前姑婆的姊姊幼年時即不幸夭
折 ,父母不願再發生這樣的悲劇 ,於是叫姑婆sabu暫代 ,
她原來的名字saivi反而不常使用了。學生時代接觸到原住
民相關議題 ,看到很多前輩為原住民而努力 ,我也從saivi
這個名字感受到父母的期望 ,於是決定未來孩子要恢復傳
統姓氏 。當時夫家極力反對 ,公婆期待孩子能取一個像樣
的漢名 。我不顧他們的反對 ,堅持讓我們家第一個出生的
長嗣nanu成為本鄉第一個以原名登記戶口的孩子 。除了取
一個正式的
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