黑龙江省哈尔滨市第六中学2018-2019学年高二下学期期中考试历史试题 含解析.docVIP

PAGE 哈尔滨市第六中学2018—2019学年度下学期期中考试 高二历史试题 考试时间：90分钟 总分100分 一、选择题：本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。 1.“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”像宫室屋宇之形，“T”可能表示 A. 皇帝宝座 B. 祖先牌位 C. 青铜兵器 D. 铁制农具 【答案】B 【解析】 由于宗是一个会意字，所以这个字的每个部分都有一定的含义，题干中说“”表示宫室屋宇，所以“”就有可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位，再结合我们平时所提到的祖宗、宗法制、宗庙等说法，故B项正确；皇帝出现在秦朝，铁制农具出现在春秋战国时期，甲骨文是商朝的文字，故排除AD；兵器象征战争，而战争不可能在“宫室屋宇”下进行，故排除C。 点睛：宗法制特点：嫡长子继承制，利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承。把血缘纽带同政治关系结合起来，“家”和“国”密切结合。 2.中国古代锁孔设计特别讲究，不同身份的人使用不同钥匙孔的锁： 如用“一”字锁者为普通百姓，用“士”字锁者为文人士大夫，再复杂些的“上、古、山”字锁为商人常用，最复杂的是皇室和高官所使用的“古、正、尚、王”字锁。这说明 A. 礼乐制度已经深入百姓日常生活 B. 尊卑贵贱的封建等级制度森严 C. 商品设计着眼于不同阶层的需求 D. 中国古代手工业技术世界领先 【答案】B 【解析】 由题干中的“不同身份的人使用不同钥匙孔的锁”和“皇室和高官”等信息可知，这是强调尊卑贵贱的等级制度的反映，故选B；A错在了百姓日常生活，题干中的等级不仅仅体现在百姓生活中，还涉及到了皇室和高官，故排除A；CD不符合题目主旨，故排除。 3.《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是 A. 儒家各经的核心内容 B. 儒家经典的教化功能 C. 儒家思想的主流地位 D. 儒学融合了百家思想 【答案】B 【解析】 【详解】《荀子·儒效》一文介绍的是儒者的作用。“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”意思是：《诗经》写的是志向、心意，《尚书》说的是政事、史事，《礼记》说的是行为，《乐经》讲的是调和，《春秋》说的是微言大义。这里强调的是儒家经典各自的教化职能而非儒家各经的核心内容，也没有说明儒家经典融合了百家思想，故排除AD，选B。西汉汉武帝起，儒家思想开始成为主流思想，排除C。 4.秦统一后，“将广阔的国土划分为若干区域，每一区域都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这些官员 A. 定期朝觐皇帝 B. 监督监察百官 C. 负责地方行政 D. 拥有世袭权 【答案】C 【解析】 题干中“由中央政府人民、对中央政府负责的官员”是郡县制的长官，他们的职责是遵照皇帝的命令和授予的权力，负责地方的行政，C正确。选项A，“定期朝觐皇帝”是分封制下诸侯王的义务。选项B，“监督监察百官”是秦朝御史大夫的职责。郡县长官由皇帝直接任命，不能世袭，故D错。 5. 史家指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠定。该时期指的是 A. 商周时期 B. 秦汉时期 C. 魏晋时期 D. 隋唐时期 【答案】B 【解析】 试题分析：据材料“一为中国版图之确立；二为中国民族之传承；三为中国政治制度之创建；四为中国学术思想之奠定”，结合所学知识可知，秦汉时期建立了统一的多民族国家，创立了专制主义中央集权制度，汉代儒学成为正统思想，故该时期是指秦汉时期，故B正确。商周时期没有儒家思想成为正统思想，故A排除。魏晋时期，国家处于分裂，故C排除。隋唐时期，不符合中国政治制度之创建中国学术思想之奠定的信息，故D排除。 考点：古代中国的政治制度·秦朝中央集权制度的形成·影响 6. 汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（ ） A. 地方吏治是国家安定的重要因素 B. 中央集权与地方分权之间的矛盾 C. 汉代地方行政制度为后代所沿用 D. 历代帝王将汉宣帝作为治国榜样 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查分析材料的能力。材料中的关键句子就是汉宣帝的那句话。汉宣帝说能够与他一同统治天下的人只有称职的郡太守，这说明汉宣帝对待地方问题的重视。因此A选项正确。再根据后代帝王都十分重视这个问题，进一步说明地方的稳定对于国家的统治是很重要的，但不是说历代帝王对汉宣帝尊崇，只是推崇汉宣帝对地方吏治的高度重视，因此D选项错误。结合所学知识，中国地方制度是不断演变的，后代