刘备三顾茅庐为何前两次诸葛亮都不在家_这其实揭示了一个重要道理.docVIP

刘备三顾茅庐为何前两次诸葛亮都不在家?这其实揭示了一个重要道理 　　 　　三顾茅庐的故事早已家喻户晓，为了求贤，刘备亲自去诸葛亮隐居的小山村登门拜访，但前两次都扑了个空，“凡三往，乃见”。 ? 　　 　　看来诸葛亮经常喜欢外出，这似乎又与诸葛亮的性情和追求有些矛盾，正是因为不愿意住在繁华的襄阳城里，诸葛亮才来到了山村居住，为何又总是频频外出呢? ? 　　 　　有人说，这是诸葛亮故意考验刘备，看看刘备是否有足够的诚意，这样想就把诸葛亮的格局缩小了，他不是那样的心机男。 ? 　　 　　有人说，或许诸葛亮未必喜欢清静，也许是襄阳城里房价太高，因为买不起房，他才到山村里自建了个茅草屋居住的呢! ? 　　 　　那是不了解诸葛亮的显赫家世，当时荆州有“七大家族”，分别是蒯氏、蔡氏、庞氏、黄氏、马氏、习氏、杨氏，相当于富豪榜上的前7名，个个身家亿万，诸葛亮几乎与他们都有非亲即友的关系。 ? 　　 　　来看一看诸葛亮的“朋友圈”：大姐嫁到蒯家，二姐嫁到庞家，夫人出身于黄家，岳母出身于蔡家，习家的习帧、庞家的庞统、向家的向朗都是同学，马家的马良和马谡、杨家的杨仪是好朋友…… ? 　　 　　诸葛亮可以和弟弟依附两位姐姐生活，以两位姐夫随便哪一家的实力，他们的生活肯定都不会差。除此之外，诸葛亮岳母姓蔡，她的姐姐就是刘表的妻子蔡氏，刘表是诸葛亮的姨夫，诸葛亮也可以利用这层关系到刘备那里谋一份职。 ? 　　 　　但诸葛亮没有这样做，他只想静下心来学习。襄阳城南有一所学业堂，据考证其遗址在今襄阳南湖宾馆一带，在当时这里北靠城墙，南面是西南诸峰，山、水、城相围绕，是一个读书的好去处，诸葛亮初随叔父诸葛玄来到襄阳时，便在学业堂读书。 ? 　　 　　叔父去世后，诸葛亮既没有随姐姐去过荣华富贵的生活，也没有到刘表手下谋一份差事，他决定从襄阳城搬出去，另寻一处住所，继续潜心学习和积累。 ? 　　 　　诸葛亮心中的这个地方，应该是一处幽静的所在，山清水秀，不被外人打扰，以便于读书学习，最好还有田地可以耕种，以便在读书之余参加劳动，既自食其力，又锻炼身体和心智。 ? 　　 　　这个地方还要离襄阳城不能太远，虽然不必天天再到学业堂去学习，但那里集中了最好的老师，诸葛亮一定想随时去那里向先生们请教。 ? 　　 　　按照这些条件，诸葛亮在荆州城西北20里找到了一处理想的地方，此地就是隆中。汉代1里只合今0.7里，20里相当于现在的7公里，要去城里，说走就能走。 ? 　　 　　隆中虽然离襄阳城很近，却是一处幽静的山村，山的名字叫万山，不高，岗峦起伏，其间风景优美，四季松柏常青，鸟语花香，水声潺潺，周边山形环绕，势若盘龙，登临高处，可以远眺汉水，在这里读书耕种，是再好不过了。 ? 　　 　　当时，襄阳城里的权贵或大户人家，习惯把别墅盖到城南顺着汉水往宜城的方向，那里被称为冠盖里，襄阳以西的偏僻山村里，平时人烟比较稀少。 ? 　　 　　但这也正是诸葛亮所需要的，他不想到冠盖里那种地方凑热闹，他喜欢这里的安静。诸葛亮与弟弟诸葛均二人来到隆中，在这里修建了一处简单的草庐，整理出十来亩耕地，住了下来。 ? 　　 　　到了唐代，有一位刘汉宗室后裔，因参与政治革新得罪权贵，被贬到安徽和州县当一名通判。按当时制度规定，他这个级别的官员住宅标准是三间三厢，可知县见他被贬失势就有意刁难，安排他住到城南，他毫无怨言，反而很高兴。 ? 　　 　　知县很生气，吩咐衙役把他的住处搬到城北，面积减少一半，此人仍不计较，整天过得怡然自得。知县更生气了，又命人把他搬到城里，只给一间能容一床、一桌、一椅的小房间。此人终于忍不住，写了一篇名叫《陋室铭》的文章，请人刻碑立于门前。 ? 　　 　　这个人就是刘禹锡，当他提笔写这篇文章时，脑子里首先想到的是正是500前襄阳城西的隆中，想到的是诸葛亮和他的草庐。他写到：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁……” ? 　　 　　刘禹锡有没有来过隆中，不得而知。即使他没来过，这种种场景，也特别契合诸葛亮当年隐居隆中的生活状态。徜徉田园，躬耕自足，读书弹琴，悠然自得。 ? 　　 　　这是一种典型的隐居生活，汉末时节，隐而不仕也是士人的一种风尚，得时则行，不得时则退而息意，面对社会动荡和人身无法保全，一部分士人自动地退居山林，过起了与世隔绝的生活。 ? 　　 　　然而，“自比管仲、乐毅”的诸葛亮不是一名纯粹的隐士，他也无意于成为隐士，他来隆中只是看中了这里幽静的环境，可以静下心来读书学习。 ? 　　 　　诸葛亮没有用这个小环境来封闭自己，相反，在躬耕隆中的这段时间，他积极与外界沟通，随时掌握外部世界的任何变化，广泛的拜师交友