原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
绪 论 绪论/第一节 商业经济的繁荣与城 市文化形态的形成 绪论/第二节王学左派的兴起对文学创作的推动 王守仁的“良知说” 绪论/第三节 俗文学的发展与对文学特性认识的深化 绪论/第四节 众多的文学群体 及文学的论争 * 第一节 商业经济的繁荣与城市文化形 态的形成 第二节 王学左派的兴起及其对文学创 作的推动 第三节 俗文学的发展与对文学特性认 识的深化 第四节 众多的文学群体及文学的论争 一． 工商业的发展与城市的繁荣 1 ． 社会经济的恢复 2 ． 手工业和城市的繁荣 3 ． 市民阶层的壮大 二． 城市文化形态的形成 1 ．作品内容的市民化 2 ．艺术趣味的世俗化 3 ． 文学创作的商品化 四．新思潮的先天不足 一．政治思想由高压趋向失控 二．王学的兴起 1．王守仁“良知说” 2．王学左派的兴起 3．禅宗思想的渗透 三．张扬个性和对人欲的肯定 王守仁反对程朱理学把“理”视为一种外在的权威， 在陆象山的“心即理”的基础上，提出“心外无理，心外无事，心外无物”（《传习录》）肯定“我心即良知，无有不自知者”从而对程朱理学提出了具有重要意义的修正。既有承认个人认识真理的权利，承认个性尊严而反对偶像崇拜的意味，又通过把封建伦理的基本内涵解释为“人心本来”所有，进一步强调道德内化的要求。 同时强调“知行合一”，认为“圣人之学不是这等捆缚苦楚的，不是装做道学的模样”对动摇长期以来程朱理学的教条统治，有一定的作用。 一．俗文学地位的提高及其繁荣 1 ．理论上对俗文学价值的肯定 李梦阳、何景明、王慎中、唐顺之、李贽、汤显祖、冯梦龙等 2 ．俗文学的繁荣 1）小说的勃兴：“四大奇书” 2）戏曲创作出现高潮 杂剧与传奇的创作 二．对于文学特性认识的深化 1．高度重视文学的情感特征 2．清晰认识文学的“虚”“实”关系 3．开始关注人物的性格刻画 4．更加注重文学语言的通俗易懂 三．雅文学与俗文学的交融 绪论/第三节 俗文学的发展与对文学特性认识的深化 一．不同文学群体的形成 二．明代文学论争的特点 1．明确的文学观点 2．强烈的革新意识 三．文学论争与文学创作的关系 各文学流派分立户交相否定，同时相互渗透、救弊补失，促进了文学的变通与发展。 *
文档评论（0）