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文艺作品中的死亡意象死亡是一种必然我要离开这个世界了,我要永远地离开这个世界。我再也无法忍受了,您的病一天一天地不见好转,却总是和我争吵不休,不就是因为我年纪还小吗?您以一位长者的身份来左右我的生活,这已经不是第一次了。——《灵魂不死》屈远志死亡是一种轮回然而平复了那些纷乱的情绪,定神浅思,也许“死亡”,对于这些生活在痛苦之中的人们,本就是一种痛定思痛的解脱。抛离爱恨的纠葛,解系世俗的仇恨,最终我们还是要把灵魂交还给上帝,经历审判,得到救赎。——读者爱情是她灵魂的一部分,没有爱情,她的生活就没有了生机。她需要寻找一个支点让自己找到现实和未来的方向,但怎么也找不到,所以她以折磨自己和他人的方式来解除这种痛,痛苦愈深,当积累到一定程度而无法排遣时,她只有选择死亡,只有死亡才能让她解脱,让她安宁!——淼苗月她说:不是你杀了爸爸,是山神杀了你的父亲。一些走向了归路,又一些人因此重生。死亡从另一个角度看何尝不是一种渡过,一种永生之门。婆婆的神情早已是平和安详,在生与死之外,赴死也是一种崇高。——豆瓣影评 kavkalu死亡是一种永生死亡是一次解脱曹禺中国雷 雨剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线,伪善的资本家大家长周朴园,受新思想影响的单纯的少年周冲,被冷漠的家庭逼疯了和被爱情伤得体无完肤的女人蘩漪,对过去所作所为充满了罪恶感、企图逃离的周萍,还有意外归来的鲁妈,单纯着爱与被爱的四凤,受压迫的工人鲁大海,贪得无厌的管家等,不论是家庭秘密还是身世秘密,所有的矛盾都在雷雨之夜爆发,在叙述家庭矛盾纠葛、怒斥封建家庭腐朽顽固的同时,反映了更为深层的社会及时代问题。周冲《雷雨》里这几个徘徊在死亡边缘的角色,其实都有着对生命的无限渴望和追求,只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道,最终,泪水和痛苦交织相容,命运之手把他们拽到了它永不知足的戏弄之中。但是,关于那些爱与恨的矛盾纠缠,也许也会因为这些死亡而被释解,没有什么是不可原谅的。周萍周冲是无辜的,他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者,一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人,他最终还是死在自己梦开始的地方。鲁四凤他总是在是非之中摇摆,前世深陷在与继母的乱|伦情事中,后世又投入了鲁四凤的爱恋纠结。此人活得实在不够坦荡,属于淡薄尊严,丢弃理想,泯灭自由,只把结余的生命留给“情” 字,死不撒手。四凤的悲哀并不在命运玩人,而在于她本就选择了一个担不起责任的男人。爱情和伦理的矛盾导致其死亡雷雨综合分析鲁侍萍周冲周朴园“死亡”一词,更像是一个引子,通络了一个家族的命运。每一个布景和情节,都或多或少弥漫着对死亡的叹息和恐惧。然而面对这一出悲剧,真正可怕的到底是死亡,还是爱情的盲目?最后,有错的、有罪的,无错的、无辜的人,竟然一起走向了毁灭。周萍繁漪四凤列夫·托尔斯泰俄国安娜·卡列尼娜作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制,抵制资本主义制度,同情贫苦农民,却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理,使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。安娜卡列尼娜综合分析安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。。作家以令人信服的艺术力量表现了安娜的死是安娜的必然结局。安娜之死他把安娜的命运写成一个悲剧体现了生活自身的逻辑。安娜的命运很值得同情更值得我们认真的思索。她被逼上绝路是社会的罪过她的死更是对黑暗社会的一个反抗。维克多·雨果法国悲惨世界冉·阿让是个失业工人,他诚实、善良。为了挨饿的外甥,他偷了一块面包,被判5年苦役。后因不堪忍受非人的监狱生活,屡次逃跑,因而被加重刑罚,服19年苦役。出狱后仍受警察的追逐,遭到社会的冷遇。残酷的现实使他产生了对人、对社会的强烈憎恨,蓄意报复。他虽受到米里哀主教的热情款待却以怨报德,偷走了主教家的银器。米里哀主教宽厚待人,为此他深受感动,决心弃恶从善,成为大富翁,所在的城市成为没有失业、没有贫困和苦难的“乐园”。后来,他因救助别人,遭到通缉,在痛苦和孤独中度过晚年,临终时才得到亲友的理解。.悲惨世界小说文本方面人物最终走向死亡,这是由于当时社会制度的不公正所导致的,无论是对其顺从还是反抗,黑暗的社会制度最终都会让生活在最底层的人物走向死亡雨果有意突出“精神永恒”这样一个主题,通过生命终止与精神长存的对比,让死亡变得自然起来,也展现了死亡背后深刻的精神内涵与宏大的道德情感。悲惨世界作者自身 雨果的一生几乎横跨整个19世纪,丰富的社会经历让他笔下的死亡不再显得恐怖、直白,而是在其人生观与宗教观的影响下变得平缓而富有内涵。同时,西方传统的死亡观念也让他在
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