先秦文学史讲义.ppt

《精卫填海》 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其名自詨，是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。 ——《山海经·北山经》 《夸父逐日》 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ——《山海经·海外北经》 入日：进入太阳光圈。一说太阳入于地平线 下。 道：途中，半道上。 一、什么是神话？ 神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，经过幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。 现实性 幻想性 艺术性 一个神话要具备这样几个条件： 1.一个神话首先要有一个或几个神； 2.这个或几个神有自己的事迹，亦即是说神要有行事，这构成神话的内容； 3.神话的产生在时间上非常久远，在原始或史前时代。 神话与传说的关系 茅盾：“神话所叙述者，是神或半神的超人所行之事；传说所叙述者，则为一个民族的古代英雄（往往即为此一民族的祖先或最古的帝王）所行之事。” ——《神话研究》 神话与传说的区别：1.产生年代；2.内容、形式；3.塑造形象上。 神话同寓言的区别 神话与仙话的区别 二、中国上古神话的保存 《山海经》、《楚辞》、《淮南子》 神话的历史化 子贡问孔子曰：“古者皇帝四面信乎？ 孔子曰：“黄帝取合己者四人，使治四方，不计而耦，不约而成，此之谓四面也。” ——《太平御览》卷七十九 鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔，一足矣，使乐为正。”故君子曰：夔有一，足，非一足也。” ——《韩非子·外储说上》 关于《山海经》 成书时代和性质： 一般认为，《山经》是战国初期或中期的作品。《海经》成书较《山经》稍晚，但也不会在秦统一以后。 鲁迅：《山海经》“记海内外山川神祗异物及祭祀所宜……所载祠神之物多用糈（精米），与巫术合，盖古之巫书也然秦汉间人亦有增益”（《中国小说史略》) 三、上古神话的基本特色 （一）、思想内容方面 1.具有很强的现实性 是我国远古时代（主要是氏族社会)的反映。 2.神话人物身上都体现着珍贵的精神品质，体现着深刻的思想意义，尽管着墨不多，但却有着惊人的艺术魅力。 3.最早对我们的民族精神作了艺术的概括 并因而带有鲜明的民族性。 （二）艺术形式方面 具有强烈的积极浪漫主义 精神 （三）悲剧美和崇高美的美学特征 四、上古神话传说对后世文学的影响 褒贬精神 富于理想的民族性格 创作素材 创作方法 悲剧美、崇高美 形象描写 故事类型 思考题 一、什么是神话？一个神话应具备哪些条件？ 二、中国上古神话主要保存在哪些典籍中？为 什么中国上古神话保存下来的较少？ 三、中国上古神话有何艺术特色？ 四、中国上古神话对后世文学的影响主要体现在哪些方面？ 五、试用所学理论分析《大禹治水》、《精卫填海》、《夸父逐日》等神话的艺术特点。 先秦文学史 绪 论 先秦（广义）：指秦统一六国以前直至远古，包括原始社会（从远古到传说中的尧、舜、禹时代）、奴隶社会（夏、商、周、春秋时代）和封建社会确立的春秋战国时代。 （狭义）：指秦统一天下前的春秋战国时期。 一、先秦文学蓬勃兴盛的历史背景 原始社会：170万年前—69万年前—1万8千年前—1万年前（6、7千年前） 奴隶社会：夏朝 21cBC 商朝 16cBC 周朝（西周 11cBC、东周770年 BC） （一）春秋时期的经济发展与社会变革