试论体育运动中的人格美.docVIP

PAGE PAGE 1 试论体育运动中的人格美 　　【摘要】体育运动中的人格美对体育行为和体育人际关系的性质和效果有着重要的影响，对体育事业健康和谐的发展有举足轻重的作用。体育人格美的主要表现为爱国行义人格美、勇敢顽强人格美、乐于奉献人格美、公平竞争人格美、文明礼貌人格美、遵纪守法人格美。在体育实践中培养美的人格必须处理好义与利、成与败、苦与乐等关系。 　　【关键词】体育；人格；美学 　　1.前言 　　体育运动中的人格美，主要指从事体育运动的有关人的思想品质、道德情操、行为态度、理想趣味等所体现的人的价值美。体育运动中，一个人的人格是美还是不美，是高尚还是卑下，将直接影响其体育行为及体育人际关系的性质和效果。人格美主体不仅自身有为人类体育事业奉献一切的崇高精神，而且会以其人格的高尚性激发审美主体从善向上，甚至还能有效地抑制体育运动中时有发生的人格败坏现象。因此，体育运动中人格美的宣传教育及培养不仅是人类体育事业健康和谐发展的需要，更是人类追求和平友谊，不断走向文明的迫切要求。 　　2.体育人格美的表现 　　不同的时代，不同的制度，不同的人生观和价值观，对体育运动中人格美的审美都有不同的标准。从倡导奥林匹克精神和弘扬我国体育事业的角度出发，人格美的内容主要表现在以下几个方面。 　　2.1爱国行义人格美 　　热爱祖国是人格美最基本的要求。体育运动本身是国际性的，但在世界格局日趋稳定的今天，体育水平的高低往往成为衡量一个国家综合国力的标志。一名合格的运动员，首先必须对自己的祖国有深厚的感情，也只有这样才会在训练中刻苦勤奋，在比赛中勇往直前。爱国主义人格美，并不只是客体情感的愉悦，更重要的是这种美的人格感化了审美主体，它使审美主体在审美过程中振奋精神，增强了民族尊严感和自豪感。它通过体育的手段，浓厚了人类爱的氛围。当某些地方遭受自然灾害的袭击，人们生活水深火热；或某个民族饱受战火摧残，家人流离失所；或某个地区经济水平落后，儿童失学现象严重等情况发生时，体育明星们能慷慨解囊，伸出援助之手，或举行义赛，给困难者送去温暖，送去帮助。这种用爱心谱写的人格美，是一泓永不干涸的清泉，它将在人格美学的长河里永放光芒。 　　2.2勇敢顽强人格美 　　体育运动是以身体练习为基本手段的，运动过程中要克服生理及心理上的惰性，并从运动中得到锻炼身体，愉悦身心。提高竞技水平没有坚强的毅力是不行的，特别是人类在向体能极限挑战的过程中，更需运动员有勇敢顽强的意志品质，吃大苦耐大劳，厚积而薄发的耐心和毅力，只有这样，才会在竞技过程中取得举世瞩目的成绩。奥林匹克运动诞生以来，人类一直没有停过在这一领域的耕耘，正是这种人格美的感召，才会有今日人类体育史上的颗颗奇葩。“马家军”在田径场上刮起的飓风令世人惊叹，但其成功背后的辛酸苦辣世人难知，田径场上，他们收获的胜利喜悦，正是勇敢顽强人格美的展示。足球、铁人三项、登山等等，审美主体在通过视觉活动获得审美愉悦的同时，无不从更深层次上享受到为人类体育事业奉献青春力量的勇敢顽强的人格美。 　　2.3乐于奉献人格美 　　像黄牛一样耕耘，这是一种可敬的崇高，是一种实实在在的人格美。世界冠军只有一个，他们也明知自己与冠军无缘，但他们甘心做“绿叶”，去托起世界冠军“红花”的璀璨。他们凭着对体育事业的执着追求，数年如一日，勤勤恳恳，踏踏实实，在艰辛的岗位上散发着夺目的人格美光辉。这是一种默无声息的人格美，也是一种在平凡中现伟大的人格美。审美客体无法使主体直接由视觉感受获得审美愉悦，甚至还常受到伤病和前途未卜的困扰，但他们凭着永恒的信念，用巨大的奉献交换着微薄的索取。人们在称道这种奉献人格的同时，不由想起一种人格败坏现象——重利自私。为了丰厚的收入和优厚的待遇，他们不惜“漂洋过海”、“背井离乡”；更有甚者把象征自由和平的体育运动当作一种权钱交易，但愿这些体坛“浪子”早日迷途知返，但愿乐于奉献的人格美主流早日将这些人格瑕疵涤荡殆尽。 　　2.4公平竞争人格美 　　公平竞争，是一种道德行为的人格美。是在善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实和虚伪范畴上按抑恶扬善、坚持正义、主持公道的准则来指导自己的行为。公平竞争是从事体育运动的教练员、运动员、裁判员等应具备的最基本的职业道德，是体育运动中一种基本的人格美。但近年来，体育赛场上投机取巧，营私舞弊现象时有发生，肇事者以虚伪阴险的人格丑与公平竞争的人格美形成强烈的反差。汉城奥运会，约翰逊“偷鸡不成，反蚀把米”，9秒79的运动过程，人们看到的只是一堆令人恶心的虚伪动作和遗臭万年的丑陋灵魂；一度轰动足坛的“打假球”事件，使充满生机的绿茵场饱受魔难；裁判的见利忘义，使人们对黑衣法官的可信度打上问号；更为可怕的“放倒战术”，使众多英雄折戟沉戈，荷兰球星范?巴斯藤的含恨退役，就是这种阴险人格的牺牲品。诸