2019-2020年江西专用中考历史复习模块四世界古代史第18讲上古人类文明教学讲义.pptVIP

* 模块四 世界古代史 第18讲 上古人类文明 考点1 知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度和佛教的产生与传播，了解人类早期文明产生的自然地理环境 金字塔 古代埃及金字塔 位置：非洲东北部、尼罗河流域。 实质：是权力的象征，埃及法老的陵墓，是古代埃及的文明的象征，是当时人们高超的建筑艺术和独特审美情趣的体现。 　　（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。 ——古希腊史学家希罗多德 古巴比伦的汉谟拉比法典 公元前3500年左右，苏美尔人建立奴隶制小国古巴比伦。是人类最早的奴隶制国家，并有了先进的铸造技术。 古巴比伦 空中花园 古巴比伦象形文字 汉谟拉比 制定者：汉谟拉比。 性质：维护奴隶主利益。 评价：是世界上第一部体系完备的成文法典，是两河流域的文明象征。 　　《汉谟拉比法典》石碑上半部，石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 《汉谟拉比法典》石碑 古代印度的种姓制度 形成：在雅利安人侵入印度的过程中形成，社会逐渐形成四个不同的等级。 内容：古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。 特点：等级森严，不同等级从事不同职业，不同的等级不得通婚。 影响：激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响，阻碍了印度社会的发展。 印度的“ 种姓 ”制度 等级名称 社会成员 权利和义务 婆罗门Brahman 祭司贵族 掌握宗教祭祀神权 刹帝利Ksatriya 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 吠舍Vaisya 农民、牧民 手工业者、商人 从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 首陀罗Sudra 被征服者 贫困失去土地者 几乎无权利，受剥削、压迫 从事低贱劳动 教义：佛教的基本教义是“四谛”（谛是真理的意思），“八正道”，“六道轮回”等等。 四谛：苦谛 集谛 灭谛 道谛 人的生老病死都是苦的，苦的原因是因为人有欲望，要想达到不生不灭的涅槃境地，就要刻苦修行，消除欲望。 佛教的产生与传播 传播路线 印度 东南亚 中亚 中国 朝鲜 日本 【例1】（2017年淄博）如图是某地仿建的古代建筑，该建筑的“真实版”见于 （ 　　） A.古代阿拉伯文明 B.古代埃及文明 C.古代印度文明 D.古代希腊文明 【解析】题干给出了一幅图片说明很明显是古埃及的狮身人面像和金字塔，该建筑的“真实版”见于古埃及文明。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。狮身人面像是古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就。 【答案】B 考点1 金字塔 1.（2017年淄博高青县模拟）它是一个拥有伟大气度和充满神秘色彩的地方，众所周知的金字塔、狮身人面像、木乃伊等都是他们的杰作。该文明是（ ） A．古埃及文明 B．两河文明 C．古希腊文明 D．古印度文明 A 时间：公元前5世纪后半期 地点：雅典 内容：（1）扩大公民权利，全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会。（2）鼓励学术研究，发展文艺，重视教育。 奴隶主民主政治，本质上仍是少数奴隶主对广大奴隶的专政。 伯里克利改革 伯里克利 考点2 知道伯里克利时代雅典民主政治的基本状况，初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用 （1）形成：是在雅典平民反对贵族的斗争中形成的，经过梭伦改革，在伯里克利时代达到极盛。 （2）具体表现：各级官职，向所有公民开放，并以抽签的方式产生；公民大会是最高的权力机构，雅典的每个公民都有机会通过抽签的形式担任公职、参与政治事务。 （3）意义：在盛行专制的古代社会开创了民主政治的典范，为后世留下一笔宝贵的政治遗产。雅典正是在民主政治的基础上创造了希腊文明中的大部分辉煌。 （4）评价：雅典的民主政治与专制政体相比是一大进步，但雅典的民主政治本质上仍然是奴隶主的民主政治，因为在雅典，奴隶、外邦人和妇女没有公民权，而且，公民大会的常设机构是500人议事会，其中实际权力掌握在少数的商业贵族手里。 雅典民主政治 亚历山大帝国 时间 公元前4世纪后期 背景 公元前4世纪，正当希腊城邦衰败之际，希腊北部的马其顿国强大起来。公元4世纪后期，它打败希腊联军，控制了希腊。不久，亚历山