2019-2020年江苏专用高考语文大二轮复习与增分策略第一章古代诗文阅读专题四精准赏析古诗艺术技巧讲义.pptVIP

* * * * * * 鉴赏　这首词创作于词人晚年，属悲秋之作。上片写景抒情：昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷。词人面对萧瑟秋景，衰容剧增；问公究竟为何事，默然“不语书空”，只是一时沉醉，一时抱病，一时倦慵。悲秋是中国古典诗词中历史悠久的传统主题，“霜风”就渲染出秋日的萧瑟氛围，奠定了全词悲凉哀怨的基调；尽管词人不愿意让人看出内心的痛苦，但“衰容”遮掩不住其因政治上的挫折而带来的郁结，并以问句的形式写出词人有冤无处诉的忧郁愤激，“醉、病、慵”高度概括出了词人生活的无聊和苦闷，显示出对社会和人事的完全绝望。 4 5 下片写景议论：早上醒来，落花似霰雪散满庭院，在“飞英”的催促下，尽管词人来日无多，但目前的处境，只能将世间万桩事付与千钟美酒，任凭酒花雪白，眼花缭乱，烛花火红。“飞英”预示着时光的荏苒，岁月的流逝，增添了词作的感伤之情；酒醉、眼乱、烛红，充分写出了词人狂放不羁的醉态。 这首词融悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋于一体，风格悲凉凄婉，情感沉郁缠绵，富有感染力。 本词上下片采用对称结构，但时序上却有“昨夜”与“今朝”的先后承递关系。它硬语盘空，借秋日病愈，抒发了官场坎坷、世路沧桑的感叹，流露出风烛残年的悲伤。 4 5 请赏析“任酒花白，眼花乱，烛花红”。 答案　用心理描写，白描手法，排比句式，写出了词人借酒浇愁、狂放不羁的心理，与上片的“醉、病、慵”相呼应，表现其因政治挫折而产生的忧郁、愤激之情。 答案 4 5 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 鉴赏　这是一首羁旅抒怀词，通篇在景物描写中抒发了“客恨渺无涯”的感情。 开头两句写别离的时间(薄暮)、地点(鸳浦)及景物特色。在薄暮时分，船儿离开鸳浦，渐渐远去，江上云气重重叠叠，遮蔽了与伊人分别时的鸳浦，不见伊人的倩影；想让那一叶扁舟暂驻，然而江水无情，载着这小舟偏偏向远方流去。“鸳浦”二字颇有深意，“鸳”即“鸳鸯”，古称“匹鸟”，雌雄偶居不离，后比喻情深意长的伉俪。词中的“江云叠叠遮鸳浦”不仅写出江云重叠遮蔽鸳浦之状，更暗寓了词人不得不与伊人分别的离愁，无限幽怨之情亦隐在“叠叠”二字之中。“流薄暮”三字耐人品味，不仅点出出行时间的迟暮，而且烘托出伤别的氛围：在薄暮 冥冥中抛别伊人远离家乡，在薄暮冥冥中浪迹天涯，天各一方，游子的心绪该多么悲凉、伤感、孤寂。一个“流”字，用得尤为精妙，它给读者展开一幅动幻的画面：“江水长流，孤帆远去，暮色悠悠，在流动中，暮色愈来愈重，孤帆消失在江天苍茫之中。” “归帆初张苇边风，客梦不禁篷背雨。”以对仗手法作了鲜明的对比，揭示了游子的思乡深情。上句写江风吹拂，芦苇摇曳，恰见归帆初张，将返家乡，而自己却是迎风冒雨，扬帆远行。下句写雨声淅沥，敲击船篷，惊扰了客梦。“不禁”二字是禁不住的意思，它强调了客梦轻浅恍惚。此二句对仗工稳，设想新颖。 过片继续写游子情怀。“渚花不解留人住，只作深愁无尽处。”这是移情入景的手法，将小渚的荻花人格化了。这里既是嗔怪荻花不了解游子思乡之情，又嗔怪她无留客之举，只是一味地在瑟瑟秋风中含情脉脉，愁思缕缕地送别游子。词人用移情法从侧面表达了游子的思归深情。 结句“白沙烟树有无中”两句，以景结情。写江边白沙茫茫，烟树迷蒙，似有似无；时至傍晚，正是雁落平沙休憩之时，然而这休憩之地能否安全呢？“何处所”是设问句，写出词人对雁行的关心。“沧洲”是滨水之处。词人在景物描写之中寄托了自身漂泊无依，前路茫茫的感慨与惆怅。 全词以景寓情，情景交融，无论是叠叠江云、汤汤江水、淡淡薄暮、点点归帆、瑟瑟苇荻，还是沥沥秋雨、杳杳白沙、茫茫烟树、行行北雁，各种意象都满蕴着词人羁旅伤别之情，前路渺茫的感慨。这词中的景，是词人心中景、情中景，故而“一切景语皆情语也”。 “归帆初张苇边风，客梦不禁篷背雨”运用了什么表现手法？请简要分析。 答案　对比和借景抒情。写江风吹拂，芦苇摇曳，恰见归帆初张，将返家乡，而自己却是迎风冒雨，扬帆远行。两相对比之下，更显自己羁旅之伤。写雨声淅沥，敲击船篷，惊扰了客梦，兼之眼前所见归帆与瑟瑟苇荻，更添感慨，表达了思乡之情。 答案 二、精细判断 要准确判断艺术技巧，除了前面谈的精微品鉴的基础外，还要掌握五个判断角度： 1.从写作对象角度判断技巧 如果写作对象是景物，则要考虑景物描写的角度与手法；如果是事物，则要考虑正面描写、侧面描写、烘托映衬等手法；如果是人物，则要考虑写人的手法(如语言、神态、心理、细节等)；如果是兼而有之，则要从它们之间的关系上判断。 2.从关系判断技巧 诗歌表面上看是词、句的组合，实质上是材料与材料之间的组合。就所给语言材料讲，要善于抓住材料之间的关系(即景、物、情、事、人之间的关系)判断。如最常见的关系是景与情、物与志、别人与