文言虚词推断七法及难点突破.docxVIP

文言虚词推断七法及难点突破 一、推断七法 1．代入筛选法 答题时先确认判断该虚词在两句中自己最熟悉、最有把握的那一句里的意义和用法，然后将其代入另外一句，再看看代入后文意是否通顺、恰当。如通畅，则相同；反之，则不同。 例1、　阅读下面的文言文，完成后面的题目。 (2011·高考山东卷)原文信息： 管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。 下面句子中的两个“之”字，意义和用法是否相同？ (1)寡人闻仲父之言此三者 (2)此亡秦之续耳 答案：不同。 理由：第(2)句，我们学过，知道“之”意为“的”，结构助词。第(1)句中的“之”是否也是结构助词，我们可将“的”代入句子中，发现讲不通，句子的大意是“我听到仲父说的这三点”，句子中的“之”处在“仲父”与“言此三者”之间，也就是主谓之间，舒缓语气或取消句子独立性。虽然是助词，但不是结构助词。可见两句中的“之”字用法不同。 参考译文 管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳役，而上位的人不顾农时，随意征发民夫。您若能轻征赋税，百姓就不必忧虑饥饿；宽缓刑政，百姓就不害怕死罪；能根据时令在农闲时兴役，百姓就不愁劳役了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了，我不敢私听这些话，要告诉给先君才行。”第二天，众人都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，人民竟好像流水一样归附。 2．句意分析法 根据句子的大意推断文言虚词在文中的意义和用法。此法在日常学习和考试中常用。如“积土成山，风雨兴焉”(《荀子·劝学》)，句子的大意是“堆积土石成为高山，风雨(就会)在这里兴起”，由此确定“焉”是兼词“于此”，“兴焉”即“在这里兴起”。 例2、　阅读下面的文言文，回答后面的问题。 原文信息： 事有可行而不可言者。有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。 下面句子中的两个“而”字，意义和用法是否相同？ (1)事有可行而不可言者 (2)圣人之所独见而留意也 答案：不同。 理由：第(1)句的句意是“事情有可以做却不可以说的”，由此可知，“而”应该解释为“连词，但是，却”，表转折关系。第(2)句，“独见”和“留意”都是陈述“圣人”的，一是圣人有独到的见解，一是圣人时刻留意。因此，这里的“而”是连词，表并列，译为“并”。 参考译文 事情有可以做却不可以说的，也有可以说但不可以做的。有容易施行却难于成功的，也有难于成功且又容易失败的。这四方面的谋略，是只有圣人能认识而且留意的。 3．标志识别法 有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，其用法是固定的。如用“见”“于”“为”“为所”表被动；用“之”“是”表示宾语前置，如：何陋之有。 例3、　阅读下面的文言文，回答后面的问题。 (2011·高考四川卷)原文信息： 遣人遥尾其后，路甚僻远，识其所而返。雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也，因天寒，故坐其中。试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。 下面句子中的两个“何”字，意义和用法是否相同？ (1)试问徽之先生何在 (2)君何以知燕王 答案：不同。 理由：第(1)句，“何”是疑问代词，放在介词“在”之前，是宾语前置。“何在”即“在何”，“在哪里”。第(2)句，“何”也是疑问代词，放在介词“以”之前，同样是宾语前置。“何以”即“以何”，“凭什么”。 参考译文 众人派人远远地尾随在他的后面，道路很是偏僻遥远，(派去的人)记住了他的住所后返回。雪后天晴，众人去造访他，只见一间草屋，家里只有四面墙壁挺立。忽然看见米桶中有一个人，是先生的妻子，因为天气寒冷，所以坐在桶中。询问吕徽之先生在哪，回答说：“在溪流边上捕鱼。”才知道那人真是先生了。 4．位置推断法 一些虚词在句子中的位置不同，所起的作用也不同。比如“也”，在句末一般表示判断、陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般常用于主谓之间，起舒缓语气的作用。又如“乎”，用在句末是语气词，用在句中且直接用在形容词后是助词，用在代词、名词之前则是介词。 例4、　阅读下面的文言文，回答后面的问题。 原文信息： 叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。 下面句子中的两个“也”字，意义和用法是否相同？ (1)叔孙通者，薛人也 (2)