参差荇菜左右芼之-关雎周南国风诗经.pptVIP

关 雎 何谓《诗经》的“六诗”或“六义”？ 《诗经》的主要组成部分： 风、雅、颂。 《诗经》的主要表现手法： 赋、比、兴。 <关雎>简介 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。 三读：思读全诗,把握文意 荇菜 学生试译全文。 一、托物起兴： “兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。 后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。 * 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。 《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》（其中《乐经》已失传，所以通常称“五经” ) “六经”： “风”“雅”“颂”三大类。“风” 有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》的组成： 风: 是各地的民歌,分15国风,共160篇.是《诗经》中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活.常用复沓手法,体现民歌特色. 雅: 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分 “大雅” 和 “小雅”,共105篇. 颂: 多是宗庙、颂神的乐歌,有 “周颂” “鲁颂” 和“商颂”,共40篇. 《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠句，反复咏唱的形式，表现手法上多采用赋、比、兴的手法。 “赋”就是铺陈叙述的手法表现诗歌的主题；“比”就是用比喻描摹事物，抒发感情；“兴”就是“先言他物以引起所咏之词”，就是借他物引起联想。 一读：注意停顿 四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。 窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。 窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。 悠哉 悠哉，辗转 反侧。 二读：读准读音 1、辨析字词读音 雎鸠 窈窕 淑 好逑 参差 荇 寤寐 芼 (jū jiū) (yáo tiáo) (hǎo qiú) (cēn cī) (shū) (xìng) (wù mèi) (mào) 2、请全班同学朗诵课文 1、本诗讲了一个什么故事？ 写一个男子对一位女子的相思和追求。 2、如何表现男主人公的相思之苦和追求过程？ 关 雎 《诗经》 关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。 逑：配偶。 第一章以起兴手法开篇，由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。起兴：就是触景生情，因事寄兴。比如此处，，写鸠鸟鸣叫，既象征男女欢爱，又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。 第一章：见物起兴，直写自己的愿望 首章以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的情思，奠定全篇的基调。 关关雎鸠 所听 在河之洲 所见 窈窕淑女 所思 君子好逑 所愿 极有层次 叁差荇菜， 左右流之。 窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。 优哉游哉， 辗转反侧。 流：寻求，择取。 寤：睡醒。寐：入睡。 思服：思念。 第二章：诗歌以眼前景物为比喻，以时而向左时而向右采摘荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 第三章：，通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，极其逼真地表现 了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。 这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，已到了长夜不眠的程度。 寤寐求之—追慕之心 辗转反侧—相思之苦 第二、三章：写自己的爱慕之心和相思之苦 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女。 琴瑟友之。 参差荇菜， 左右芼之。 窈窕淑女， 钟鼓乐之。 友：亲近。 乐：使快乐。 芼：择取。 第四、五章是描写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子已经答应自己的要求，于是这位君子兴奋地弹奏