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关于知恩图报的谚语、名言、成语等事例 五
鸦能反哺,羊知跪乳
当家方知柴米贵
养儿才晓父母恩
1 滴水之恩当以涌泉相报 2 饮水不忘挖泉人 3 怀着感恩的心去做人做事 4 千恩万谢 5 感恩戴德 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志?吴志?骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”6 恩深义重(ēn shēn yì zhòng):恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义。明?冯梦龙《醒世恒言》卷八:因爹妈执意不从,故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴,遂成了夫妇。恩深义重,誓必图百年偕老。清?袁于今《西楼记?卫行》:崎岖古道,教伊浪游,繁华别院,与奴遣愁,义重恩深难消受。
7 恩重泰山(ēn zhòng tài shān):恩情深厚,比泰山还重。也作“恩重如山”。褒义。宋?刘攽《彭城集?次韵孙少述二首》:“君思重泰山,未有毫发酬。”宋?陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
8 大恩大德(dà ēn dà dé):恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。褒义。明?冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。大恩大德,将何补报!”
恩同再造(ēn tóng zài zào):再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。也作 9 “再造之恩、恩若再生”。褒义。《宋书?王僧达传》: 10 “再造之恩,不可妄属。”清?蒲松龄《聊斋志异?西湖主》:“再造之恩,恨无所报。”明?冯梦龙《东周列国志》第81回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。”
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事,结果却害
人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语
父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语
要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语
养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语
从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语
不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语
小时候就听说过的一则“千人糕”的故事,大概意思是这样的:大人说,今天我们来吃“千人糕”,小孩稀奇得不得了,等到糕上台,却原来是普通的年糕。于是大人说,这个糕是由许多人做成的,试想,糕是米磨成的,米是农民种出来的,农民的工具又是由许多工匠做出来的,这些工匠的原料又是由更多的人做成的,现在台上的糕何止“千人”所做。前年去苏州灵岩山游玩,到山顶的时候刚好是僧人们的用膳时间,我有幸目睹了他们的用膳过程。僧人用膳前面对食物双手合十,口中念念有词,我想他们肯定是在感谢上苍赐给他们美食,感谢劳苦大众的辛勤劳作。
“喝水不忘掘井人”的名言似乎人人知道,但每件事都想到感恩的也许不多。每每取得成绩,人们总想到的是自己吃了多少苦,经过了多少个人奋斗,才取得了如此的成果,这些人是否想到这成绩是许多人集体的智慧,大家的帮助呢?你取得成绩应该感谢帮助过你的人。首先我们应该感谢父母,是他们给了我们血肉之躯,教会了我们做人的道理,父母为了子女,舍得付出所有的,我们难道不能表示一点感恩吗?前不久后塍高级中学对学生进行了感恩教育,让学生给自己的父母写信,对学生进行感恩教育,深深触动了学生的心灵,这一做法很有积极意义,值得提倡。我们还要感谢师长学友,是他们给了我们健全的头脑,没有他们,我们将处在原始的混沌之中,只是具有动物的属性。每年的教师节给了我们感谢教师机会,很多学校单位都进行了感恩教育,社会逐渐形成了尊师重教的氛围。
我们要感谢苍天大地,是它们给
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