《尚书》：周书·梓材、周书·召诰全文阅读.docxVIP

　　该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。　　战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即上古之书。　　因是儒家五经之一，又称《书经》。　　内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。　　周书·梓材　　王曰「封，以厥庶民暨厥臣达大家，以厥臣达王惟邦君，汝若恒越曰我有师师、司徒、司马、司空、尹、旅。　　」曰『予罔厉*。　　』亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。　　肆往，*宄、*、历人，宥；肆亦见厥君事、戕败人，宥。　　王启监，厥乱为民。　　曰『无胥戕，无胥虐，至于敬寡，至于属妇，合由以容。　　』王其效邦君越御事，厥命曷以？『引养引恬。　　』自古王若兹，监罔攸辟！惟曰若稽田，既勤敷菑，惟其陈修，为厥疆畎。　　若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。　　若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘。　　今王惟曰先王既勤用明德，怀为夹，庶邦享作，兄弟方来。　　亦既用明德，后式典集，庶邦丕享。　　皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用，和怿先后为迷民，用怿先王受命。　　已！若兹监，惟曰欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。　　」　　周书·召诰　　成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。　　惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。　　惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。　　越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。　　厥既得卜，则经营。　　越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。　　越五日甲寅，位成。　　若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。　　越三日丁巳，用牲于郊，牛二。　　越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。　　越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。　　厥既命殷庶，庶殷丕作。　　太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。　　曰「拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御事呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。　　惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。　　呜呼！曷其奈何弗敬？　　天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命。　　厥终，智藏瘝在。　　夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执。　　呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。　　王其疾敬德！　　相古先民有夏，天迪从子保，面稽天若；今时既坠厥命。　　今相有殷，天迪格保，面稽天若；今时既坠厥命。　　今冲子嗣，则无遗寿耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？　　呜呼！有王虽小，元子哉。　　其丕能諴于小民。　　今休王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中。　　旦曰『其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民。　　』今休。　　王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈。　　王敬作所，不可不敬德。　　我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。　　我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。　　惟不敬厥德，乃早坠厥命。　　我不敢知曰，有殷受天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。　　惟不敬厥德，乃早坠厥命。　　今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。　　王乃初服。　　呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。　　今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑。　　肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。　　其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。　　其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显。　　上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年。　　欲王以小民受天永命。　　」　　拜手稽首，曰「予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德。　　王末有成命，王亦显。　　我非敢勤，惟恭奉币，用供王能祈天永命。　　」【《尚书》周书·梓材、周书·召诰全文阅读】