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二 吴氏舞蹈教育体系概述
一吴氏舞蹈教育体系的内容
吴氏舞蹈教育体系 是笔者在对吴晓邦舞蹈教育历程的研究中进行总结而建构起来的 它包括教育目的 教学内容 教学方法与教育思想四个方面的内容
教育目的
教育目的是教育实践活动的起点 它引导和支配着整个教育过程 人们总是按照一定的教育目的去选择教学内容 采用一定的教育方法和手段 组织一定的教学活动 使受教育者按照明确的方向发展和达到预定的发展结果 吴晓邦是从人的教育 而非单纯职业教育这个主题出发开展舞蹈教学活动的 他反对仅仅重视学生身体技术训练的机械式的舞蹈教学 强调把大脑和心灵的教育放在教学的首要位置 并以此带动身体的训练 他把对舞蹈学生心理素质的培养提到了前所未有的高度以求得学生身心发展的平衡这里的心理素质包括智力因素如 感知觉思维想象也包括非智力因素情感和意志等吴晓邦还从舞蹈是文化的角度出发提倡舞者学习舞蹈理论和文化知识 以此为基础进行舞蹈创作 表演和教学方面的实践活动 总之 吴晓邦舞蹈教育的目的是塑造有文化 有思想 集编教演于一身的智能型创造型舞蹈人才从中可以看出吴晓邦的舞蹈教育超越了一般性的职业教育和生存技能训练层次 走向了人的教育这一更广阔的天地 这使得他的舞蹈教育更富于人性化色彩 也体现了与马克思关于人的全面发展思想的一致性
教学内容
吴晓邦舞蹈教学内容包括形体训练 舞蹈理论和舞蹈创作三个方面 形体训练以现代舞蹈的基本技术为最基本 最主要的授课内容 其中包括自然法则运动 节奏表情练习等这一训练的目的是让学生了解人体运动的科学法则和规律 即掌握身体各部位 关节之间的关系以及身体活动与心理活动的关系 学会运用肢体语言来传情达意的方法 另外 吴晓邦还根据创作演出的实际需求灵活地加入各种风格的技术训练如戏曲芭蕾武术民族舞的基本功练习以丰富创作手段
舞蹈理论教学的内容涵盖面较广以吴晓邦在辽宁舞蹈讲习会1983 年 中所涉及的理论专题为例有舞蹈新论舞蹈和其它艺术的关系舞蹈的三大
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属性舞蹈美与舞蹈思想创作上十大毛病舞蹈学科的对象和范围舞蹈艺术与美育建立艺术观是头等大事这些理论是吴晓邦在吸收前人经验的基础上 通过长期的艺术实践不断总结而形成的从舞蹈基本知识到舞蹈技术创作 表演理论 再到舞蹈教学理论 吴晓邦的舞蹈理论总是紧密结合着舞蹈实践的方方面面 从中可以看出他对理论知识的重视程度 他认为实践是离不开理论指导的而理论又在实践中得以完善和发展因此吴晓邦的舞蹈教学总是以理论教学为先导的
舞蹈习作课 也称创作实习课 是指学生在教师的指导下运用所学知识尝试创作舞蹈作品的一门课程 通过命题编舞和即兴练习为学生日后独立地从事舞蹈创编打下基础 更重要得是使学生的创造性得以发展 这种创造性包括了思考力 想象力分析综合力和观察力同时创作实习也是一个学以致用的过程它可以检验学生对知识的理解和运用程度但若是形体训练而不配合这些自由习作课程的学习那就非但不能把形体训练学好甚至会在死学中学死 妨碍艺术上的创造性4 使学生具备一定的创造能力并不意味着创造力教育的终结 因为创造能力与创造性成果是有差异的 前者为后者提供了一定的素质基础 后者将前者转化为客观现实 舞蹈创作实习课是一种创造性的实践活动 它在创造力与创造性成果之间搭起了一座桥梁使人的主观意想在实践活动中得以实现 创造成果才是创造的终极目标 开设舞蹈创作实习课的目的是引导学生在具体创造性活动中发挥自己的创造才能创作出崭新的舞蹈艺术作品实践证明 创作实习课有利于激发学生的艺术兴趣创作意识提高创造性思维能力而且对于形成学生的审美个性和艺术观念也有十分显著的效果 值得一提的是 吴晓邦的舞蹈创作课并非专门为舞蹈编导专业的学生设置 他强调舞者专业素质的全面性 从艺术的完整性这个角度出发把舞蹈理论 创作表演的教学有机结合在一起在吴晓邦看来舞蹈创作课应该是每个舞者的必修课
教学方法
在教学方法方面吴晓邦总的指导思想是以启发式教学为主教学不是靠主观的注入方法这是一种封建式教学关系靠这种方法培养出来的学生不会是高质量的我的舞蹈教育法决不是单靠模仿和形体上的功夫必须通过启发式教育从教育上注意学生理解力的培养启发他们运用自己的理解力走向舞蹈教育的广度和深度 5 吴晓邦进一步认为中外舞蹈教育史上皆存在着科班制的因素和传统 这种教学模式还停留在单纯教授舞蹈技术的低级阶段 它不讲民主
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不讲学术上自由讨论忽视对学生智力的培养实际上是一种注入式教学在现代社会中 注入式教学已经不能适应社会发展的要求了 今天舞蹈教学的特殊职能就在于解决学生智力发展的问题因此当今舞蹈教学应采用启发式再此 笔者需要指出的是启发式不是某一种具体的教学方法而是运用各种教学方法的总的指导思想 6 启发式教学是针对注入式教学提出的 它反对把学生看作单纯接受知识的容器 凭教师的主观愿望向学生灌注
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