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文化经典三字词梳理
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种树郭橐驼传
柳宗元
(1)郭橐驼,不知始何名。病瘘lǘ,隆然伏行,有类橐驼者。故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
【选自中华书局校点本《柳宗元集》。柳宗元,子子厚,河东(今山西永济)人,世称“柳河东”。曾任柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家。有《柳河东集》。
[橐驼] 骆驼,这里指驼背。
[病瘘] 患了脊背弯曲的病。病,患病。
[隆然伏行] 脊背突起而弯腰行走。伏,面部向下,体前屈。
[类] 像。
【这样称呼我确实恰当。
[名] 称呼。
[固] 确实。
[因] 于是。
[云] 句末语助词。
(2)其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
[业] 以……为职业。
[为] 经营,从事。
【凡是经营园林游览和做水果买卖的长安豪富人。
[争迎取养] 争着把他接到家里奉养。
[或] 有的。
[移徙] 移植。
[硕茂] 高大茂盛。
[早实以蕃] 结果实早而且多。实,结实。以,而,表并列。蕃,多。
[他植者] 其他种树的人。
[虽] 即使。
[窥伺效慕] 暗中观察,羡慕效仿。
[莫] 没有人/不。
[如] 比得上。
(3)有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳shì也若子,其置也若弃.则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及;苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也,吾又何能为哉?”
[寿且孳] 活得长久而且长得很快。孳,繁殖,滋生。
[顺木之天] 顺应树木的自然天性。天,天性。
[以致其性] 来实现其自身的习性。致,使达到。焉尔,句末语气词。
[本] 树根。
[舒] 舒展。
[培] 培土。
【培土要平匀。
[故] 旧。
[筑欲密] 捣土要紧实。
[既然已] 这样做了以后。既,已经。然,这样。已,了。
[虑] 担忧。
[去] 离开。
[顾] 回头看。
[其莳shì也若子] 栽种时要像对子女一样(细心)。莳,栽种。子,名作动。
[其置也若弃] 栽好后要像丢弃它一样。置,放在一边。
【那么它的天性就得到了保全,它的本性就得到了自由发展。
[害] 妨碍。
[硕茂之] 使之硕大茂盛。
[抑耗其实] 抑制、减少它结果。实,名作动。
[根拳而土易] 树根拳曲又换了生土。拳,“蜷”,曲。易,更换。
[其培之也,若不过焉则不及] 他培土的时候,不是过紧就是太松。
[若] 假如。
[苟] 假使。
[反是] 和这种做法相反。是,此。
[恩] 有情义。这里可引申为“深”的意思。
[甚者爪其肤以验其生枯] 甚至掐破树皮来观察它是死是活。爪,名作动,掐。肤,树皮。生,活。枯,枯死。
[疏密] 指土的松与紧。
[日] 一天天地。
[以] 而,表修饰。
[离] 背离。
[虽] 虽然。
[不我若] =不若我。不如我。宾语前置。
(4)问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长zhǎng人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫sāo而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔sūn yōng以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
[移之官理] 移用来做官治民。“理”本当作“治”,唐人避唐高宗李治讳改,下“理”字同。
[长zhǎng人] 指官吏。“长”作动词。“人”本当作“民”,唐人避唐太宗李世民讳改。
[好烦其令] 喜欢不断发号施令。
[卒] 最终。
[以] 以致于。
[若甚怜焉,而卒以祸] 好像非常怜爱百姓,而百姓最终反因此受到祸害。卒,最终。
[促尔耕,勖尔植,督尔获] 催促你们耕田,勉励你们种植,督促你们收获。尔,你们。勖xù,勉励。
[缫sāo] 煮茧抽丝。
[而] 通“尔”,你们。下三句“而”字同。
[绪] 丝头。
[织而缕] 缕,线。此谓用线织布。
[字] 养育。
[遂] 成。这里指喂大。
[豚] 小猪。
【“鸣鼓”两句:击鼓聚集百姓,敲木梆召集众人。
[木] 指木梆。
[小人] 小民。
[辍飧饔sūn yōng] 停止吃饭。意思说自己顾不上吃
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