周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究.doc

周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究 广西师范大学 硕士学位论文 周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究 姓名：黄伦峰 申请学位级别：硕士 专业：中国古代文学 指导教师：周苇风 周代婚俗下的《诗经》婚恋诗研究 研究生：黄伦峰 导师：周苇风副教授 专业：中国古代文学 方向：先秦两汉文学 年级：2004 [摘要]《诗经》是我国结集最早的歌诗总集,《诗经》中的婚恋诗是我国爱情文学的源头。 研究《诗经》婚恋诗，不仅可以做文学的解读，还可以做历史的考证，追溯《诗经》时代 人们恋爱、婚姻生活的状况。 本文研究采取对《诗经》文本解读以及对周代婚俗考证的双重视角，并将二者结合起 来，通过《诗经》文本的解读印证当时人们的婚恋习俗，通过周代婚俗的分析追溯《诗经》 婚恋诗的真实本原。具体说来，就是以当时或稍后较为可信的文献资料为依据，通过对《诗 经》文本中婚恋诗思想内容的分析，挖掘出婚恋诗中两种并存又相对独立的婚恋形式：宫 廷婚恋诗和民间婚恋诗。进而对两种婚恋诗做了界定、类型分析、原因探究等。对此，我 们主要分四章来论述： 第一章，首先确定本文研究的范围并对婚恋诗做了界定；然后对前人《诗经》婚恋诗 的研究做了梳理与回顾，了解《诗经》婚恋诗研究的成果和现状并在前人研究的基础上， 提出了自己的研究视角。 第二章，周代婚俗是一个客观存在，是《诗经》婚恋诗产生的基础和土壤，当时或稍 后较为可信的文献资料记录并保存了相关婚恋习俗，这是研究《诗经》婚恋诗的重要依据。 第三章和第四章是本文的主体，此两章将婚恋诗分为宫廷诗和民间诗两部分。第三章 首先说明了将婚恋诗分两类的依据，然后具体论述宫廷婚恋诗的类型，即礼制下的婚恋诗 及“违礼”婚恋诗。文章不同前人之处在于对“违礼”婚恋诗做了具体分析，指出“违礼” 婚恋不仅是上古婚俗的遗留，还是春秋礼坏乐崩下贵族男子的唯色是渔、贵族集团的政治 需要，文章继而对此作了具体分析。第四章民间婚恋诗分为夏朝故地、殷商故地、东夷故 地和周王畿之地婚恋诗四类，文章对此四类婚恋诗主要在于求异而非存同，挖掘族群、地 域、时代不同条件下四类婚恋诗的不同特色。 最后，文章在上述四章基础上得出结论认为《诗经》中的宫廷婚恋诗包括西周礼制下 的婚恋诗和东周“礼崩乐坏”下的婚恋诗，前者反映了周代贵族尊礼重仪、“附远、厚别” 的婚姻礼仪及制度，后者更多地反映的是“礼乐陵迟”下贵族男子的维色是渔以及婚姻由 前期“附远、厚别”的政治工具进一步沦为诸侯立国、称霸的武器，而非如有的学者所说 宫廷的是上古婚俗的遗留和反映；对于民间婚恋诗，笔者主要考察了其各异的原因而非探 讨其相近的秉性，从时间、空间、族群上对其做了分析与概括。文章进而对下一步的研究 做了展望：即《诗经》时代的婚恋习俗不是凭空产生的，它产生之前的形态及其演变是怎 样的，婚恋习俗以及婚恋诗对后世的影响等等，都需要我们做进一步的分析。 关键词：诗经；周代婚俗；宫廷婚恋诗；民间婚恋诗 I On the marrige and love poems in The Book Of Songs under the courtship and marrige customs in Zhou Dynasty Postgraduate :Huang Lunfeng ; Supervisor : Prof. Zhou Weifeng ; Grade:2004 M ajor : China ancient times literature ; Specialty : The Literature of pre-Qin and Han Dynasties . [ABSTRACT]The Book of Songs， ，is the source of the c