如意宝藏导读-1-趣入佛门目的-第三版20151008.pptx

如果没有佛教的背景，现实生活完全是一场赌博;;如意宝藏导读;《如意宝藏——上师瑜伽之圆满引导》;引言——趣入佛门之目的;趣入佛门之目的;请问您在生活中感受过痛苦吗？您觉得痛苦的根源来自何方？是外在显现的不如意环境？还是自己的身？语？意？;修行佛法的宗旨为何？;有人觉得信佛就是为了“往生西方极乐世界”，并将西方极乐世界安立于具体方位的遥远他方，将往生仅仅理解为下一世的幸福时光，似乎修学佛法只为消极等待遥不可测的来生。您怎么看待这种观点？西方极乐世界到底在哪里？;为什么堪布昂琼于自传中曰：“世间俗人皆以快乐开幕，以痛苦告终。唯修行人以痛苦开始，以快乐谢幕。” 世间俗人的快乐和痛苦的定义是什么？修行人 的快乐和痛苦的定义是什么？;趣入佛门之目的的基础是什么？;趣入佛门之目的自利-今生快乐-因果;每个人都有自己对于幸福的定义，现实生活中有的人觉得能开怀吃顿海鲜就是快乐；有的人觉得功成名就、享受奢华生活就是幸福……如是种种， 但是为何常吃海鲜之地域，患绝症者数量远高于其他区域？为何有者恨不能朝夕相伴，结果仍骨肉分离？有者郎才女貌，仍致家庭破裂？有者一朝显赫，终却穷困潦倒？即便一生安享荣华富贵者，为何临终依然感叹一无所有而以恐惧面对死亡？;作为佛弟子，您认为如何获得今生的幸福？;有者自认为常行善法，却仍然贫穷甚至遭遇不幸，因此疑惑：如是窘境难道是善法的果报？;趣入佛门之目的自利-今生快乐-和谐;在常人眼中，才子佳人往往是令人艳羡的美满家庭，然若每人都自认为优秀而以主角的姿态强迫对方顺从自己，并以此作为自己幸福之标准，结果往往事与愿违，大大小小没有硝烟的战争时常弥漫在众多家庭……您觉得其中的原因可能是什么？;作为佛弟子，您认为应该如何面对现实生活中的种种人际矛盾、争执？;趣入佛门之目的自利-今生快乐-福德;趣入佛门之目的自利-今生快乐-福德;很多人将“成功”定义为功成名就、富甲天下，并且认为一切都是自己努力奋斗的结果，但是为什么有的人奋斗一生仍然穷困潦倒？;公案：财富需要善因;何谓命运？您认为???变命运最根本的方法是什么？;古人云：“一分耕耘，一分收获”，那么如何耕种福田？;何谓福德？;福报与功德有何区别？判断所行善法具功德抑或具世间福报的标准是什么？为何达摩祖师说梁武帝“无功德”？;对于自己今生来说，趣入佛门能获得哪些利益？;趣入佛门之目的自利-临终自在-轮回;趣入佛门之目的自利-临终自在-无常;趣入佛门之目的自利-临终自在;公案：柯日寺成就者生死自在;有人认为“死亡就是一了百了，到时咬牙挺过去就行。”您怎么看待？;有人认为：“我这一生与人为善，肯定有‘好报’。”您怎么看待？;有人否认轮回，也有人想当然地觉得轮回可以自主地重复爱恨情仇的故事，请问您怎么看待？请结合现实生活中观察、思考轮回。;趣入佛门为何能够获得永恒的幸福？;趣入佛门之目的自利-未来更加幸福;趣入佛门之目的自利-未来更加幸福;趣入佛门为何能够获得永恒的幸福？;趣入佛门之目的利他-发心;趣入佛门之目的利他-调心;趣入佛门之目的利他-感恩;趣入佛门者如何利他？;有人行布施等善法时常怀着居高临下恩赐的心态，您如何看待？应该以何种心态行持善法？;有人害怕趣入佛门，以为趣入佛门意味着受束缚，甚至以为就是出家，您怎么看待？;修行佛法最大的挑战是什么？;佛教最高境界;何谓佛教的最高境界？;趣入佛门之目的;如今我们已经皈依三宝，是否就等同于我们起心动念、日常行持时时刻刻在趣入佛门的路途之上？;如果发现自己当下的心念仍在世间八法之上（而非趋向解脱），应该如何调整？;下一讲：皈依;若行者不能时时返观自心、护持正念，仅稍许贤劣外缘之世间八风，即会使自己心随境转而迷失正途。