将白族传统体育融入大理中小学体育教学.docVIP

PAGE PAGE 1 将白族传统体育融入大理中小学体育教学 　　摘要：白族传统体育承载了悠久灿烂的白族文化，在不断继承和创新中形成了鲜明的白族特色，融娱乐性、审美性和趣味性于一体，具有对场地条件和器材要求不高，适用范围广且简单易学等优点。将其引入中小学体育教学体系，可以丰富中小学体育教学内容，调动学生的上课积极性，在一定程度上缓解了大理地区中小学校场地器材不足的矛盾，既是现代体育和竞技体育的很好补充，又能更好地传承和弘扬白族传统体育文化，促进白族传统体育文化向着进步和科学的方向发展。 　　关键词：白族传统体育大理中小学校体育课程 　　我国白族主要聚居在云南大理白族自治州，具有灿烂独特的白族文化，白族传统体育是其文化的重要载体，具有浓郁的乡土气息和民族特色，能够增强民族凝聚力和民族认同感。然而在竞技体育全球化大潮的冲击下和汉族文化潜移默化的影响下，一些传统体育日渐衰微甚至濒于失传。为了更好地保护、继承和弘扬白族传统体育，有必要挑选一些适于开展的项目融入白族地区中小学体育教育，同时由于中小学生处于人生的初级阶段，正是长身体、长知识的时期，有较强的模仿性、向师性和可塑性，极容易培养对本民族传统体育的自尊心和自豪感，并在以后的学习和生活中自觉地传播白族传统体育，这不仅丰富了学校的体育教学内容，形成了本地区的特色体育教学，而且调动了学生学习体育的积极性和主动性，让学生练就了强健的体魄，不断提高了身体素质，同时使白族传统体育这一特殊文化遗产得到了更好的传承和发展。 　　1.白族传统体育进入大理中小学课堂的重要性 　　1.1有利于白族传统体育的保护、继承和创新 　　白族传统体育文化丰富多彩，具有浓郁的白族特色和滇西地域风格，它与白族的历史文化、社会特征、风俗习惯和宗教信仰等有密切联系。近年来，随着社会经济的发展，不同民族的交融交流和白族人民的民俗文化心态发生了很大变化。同时由于大多数学生寄宿学校和更多年轻人外出谋生远离故土家园，使得一些传统体育日渐衰微甚至濒于失传，因此有必要挑选一些适于开展的项目融入白族地区中小学体育教育，使中小学生增强对本民族文化的归属感、认同感、荣誉感和责任感，使白族后代子孙更好地保护、继承和弘扬本民族传统体育，使其在多元化的文化格局中焕发更大的生机和活力[1]。 　　1.2极大丰富中小学体育教学内容 　　我国传统学校体育项目绝大多数是竞技性运动项目，如田径、体操、球类等，一些地方中小学体育设施不太完善，同时竞技动作的难度性和练习的重复性难以满足中小学生对体育课程的趣味性和健身性的要求[2]。多数白族传统体育项目数量和形式是丰富多彩的，且对场地要求不高，适宜性强，且简单易行，比如奇特的人拉人拔河比赛，不用绳索和其他器材，两人手拉手相对站立，每人背后还有数人依次抱腰，两队对拉，配合默契齐心协力的一队就会获胜。因此，开发白族传统体育校本课程有效地克服了由于器材和场地设施所带来的教学困难，与现代体育相比更容易开展，不仅是现代学校体育、竞技体育的很好补充[3]，而且有利于激发和保持大理地区中小学生对体育运动的兴趣，使学生自觉积极地进行体育锻炼，变被动为主动，既有利于学生身体素质的提高和课程教学目标的实现，又有利于创造和谐、平等、充满活力的教学氛围。 　　1.3促进白族与其他民族体育文化的交流 　　大理地区是以白族为主，回族、彝族、傈僳族等其他少数民族共同聚居的地区，因此将白族传统体育引入中小学体育教学，可以促进不同民族学生间的体育文化交流，增进同学间的友谊，增强不同民族间的团结和中华民族的凝聚力，对促进中国特色社会主义文化建设，构建社会主义核心价值体系，全面落实科学发展观都具有重要战略意义。 　　2.白族传统体育进入大理中小学课堂的可行性 　　2.1教师方面的优势 　　大理白族地区的中小学体育老师大多都是白族人，对本民族的传统体育有深刻的理解和深厚体育基础，与学生没有语言上的沟通障碍，能够与学生更好地进行情感沟通，同时体育老师又受过竞技体育的系统教育，能够根据教学需要对白族传统体育项目进行技术上的具体化，并对其规则进行适当修改，使其既保留民族传统体育的精髓，又满足现代社会体育教学的需要，实现民族与现代的完美结合，使学校体育教育焕发更大的生机和活力。 　　2.2丰富多彩的体育项目 　　大理白族是一个能歌善舞的民族，在历史的进程中形成了许多民族特色的民俗节日，大理的“三月街”民俗节就是代表之一，其中传统体育项目有：赛马、霸王鞭、绕三灵、秋千、跳花盆、跳山羊、跳马、老虎护崽、踩马等[4]，形式多样、妙趣横生，白族体育器材色彩鲜明、点缀纷繁，比如“霸王鞭”上多饰有彩带，鞭体涂彩，两端扎有花穗彩绸，极为漂亮；“抛绣球”所用的绣球，一般用五颜六色的绸布缝制，内装香料，表面秀花鸟等图案[5]，能在很大程度上吸引学生的注意力，提高他