知敬畏存戒惧守底线.pptVIP

一、知敬畏 因此，一定要从政治上、全局上思考和把握手中权力，铭记权力意味着责任，始终做到循规蹈矩、依法办事；权力依傍着风险，始终做到头脑清醒、谨慎行事；权力代表着形象，始终做到公私分明、公正处事。 （二）我们敬畏什么？ 一、知敬畏 3.敬畏人民群众 “民惟邦本，本固邦宁”“水能载舟，亦能覆舟”我们党来自人民，植根人民，我们的血脉在人民，力量在人民，作为党员干部只有对人民群众常怀敬畏之心，才能实实在在地从心理上尊重群众、感情上融入群众、行动上帮扶群众，才能真正地履好职尽好责，不辱使命，不负担当，才能得到人民群众的拥护。 （二）我们敬畏什么？ 一、知敬畏 党员干部只有敬畏党纪、敬畏国法、敬畏群众、敬畏权力，才能抱着如履薄冰的态度做人做事。只有筑牢思想道德和党纪国法两道防线，才能既在小事小节上过得了关，又在大是大非面前守得住门，才能干成事、成大事，成就完美人生。所以必须常怀敬畏之心，常修从政之德，常思贪欲之害，常戒非分之想，时刻有一种如履薄冰、如临深渊之感，自觉严格要求自己，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，才能坚守好法律和道德底线，在工作、生活和自身修养上有所作为。 （三）为什么要敬畏？ 一、知敬畏 知敬畏就要心有“敬”字。以忠诚、干净、担当实际行动，践行回应“为了谁、依靠谁、我是谁”以及“权从哪来、权为谁用、怎样用权”问题，更加清醒认识不能正确用权的巨大危害，以更高思想自觉和更严纪律要求，正确处理对党负责和对群众负责、对组织负责和对工作负责、对上负责和对下负责的关系。 （四）怎么样敬畏？ 一、知敬畏 “始终把人民利益摆在至高无上的地位”，自觉遵循党纪国法行使权力、遵照党和人民要求行使权力，自觉以群众所思所盼、所求所急作为执纪出发点和落脚点，做到“凡是群众反映强烈的问题都要严肃认真对待，凡是损害群众利益的行为都要坚决纠正”，切实让党放心，使群众满意。 （四）怎么样敬畏？ 二、存戒惧 二、存戒惧 戒惧，即警惕、畏惧之意。从一般意义上来说，戒惧是慎独境界的心态特征，戒惧之心源自于对法律法规的敬畏。只有强烈的规则意识和是非观念，才会衍生出戒惧之心。戒惧之心是党员干部成长进步的重要前提。在行为修养上，就是事事处处心存清醒和制约，知道哪些话不该说的，哪些事不该做。只有心存戒惧，才会遇事三思，克制自己。相反，对于那些心无戒惧的人来说，其行为和人格上的自我反省是不够的，违法乱纪，最终必然受到制度的约束和制裁。所谓“天下事，成于惧而败于忽”，说的正是这个道理。 （一）什么是戒惧？ 二、存戒惧 1.戒惧贪欲 人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。热播电视剧《人民的名义》中那位作为农民的儿子出身的司长，就因手握权力，一时贪欲，葬送了自己的政治前途。作为一名党员干部，应审慎行使手中的权力，遵纪守法、廉洁奉公，多一点敬畏、多一点清醒、多一点自律，时刻牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。 （二）我们戒惧什么？ 二、存戒惧 2.戒惧美色 俗话说“色字头上一把刀”，古有纣王因妲己亡国、周幽王博红颜一笑而烽火戏诸侯、唐玄宗因杨贵妃导致安史之乱，而今天在党的十八大以来从严治党的高压态势下，仍有一大批党员干部倒在了开发商、承包商美色“围猎”的陷阱下，被美色所绊倒。 二、存戒惧 “以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。这么多历史和现实的教训给我们敲响了“桃色陷阱”的警钟，只有加强自身道德修养，增强自身定力，保持廉洁自爱，才能在美色诱惑面前正气凛然，坚决抵制，做到不因美色而沉沦，这也是作为一个丈夫、一个父亲的一种责任。 2.戒惧美色 二、存戒惧 3.戒惧谀词 谀词的意思是为了讨好他人而说的奉承话。“谄（chǎn）谀(yú)在侧，善议障塞(sè)，则国危矣”纵观历史诸朝历代，每逢盛世凋敝、国力由昌至衰，其君王身边必有阿谀奉承之权臣，误国伤民。 二、存戒惧 3.戒惧谀词 今天党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》提出“党内不准搞拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿谀奉承”就是说明这一风气在我们党内依然存在，必须引起高度重视和警惕。作为党员干部，面对那些阿谀奉承之言，首先应当保持足够的警惕，像鲁迅先生说过的那样，“无论是谁，先奉还他无端送给我的‘尊敬’”。 二、存戒惧 （三）为什么要戒惧？ 只有心存戒惧，才能取舍有度。一个人官职越高，权力越大，就越应战战兢兢，如履薄冰，越应知廉明耻，心存戒惧，明是非、辨善恶，越应加强个人修养，慎独、慎微、慎权、慎欲，自重、自省、自警、自励，越应修身慎行、怀德自重、清廉自守，真正做到廉洁修身、廉洁从政、廉洁用权、廉洁齐家。 二、存戒惧 （四）怎么样戒惧？ 存戒惧就要心有