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基础过关
一、选择题
1.下列诸因素与百家争鸣局面形成有关的是( )
①封建经济的发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革
A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④
答案:D
解析:此题考查对照材料观点解决问题和运用社会存在决定社会意识原理分析问题的能力。
2.在战国的诸子百家中,最有实力的是( )
①儒家 ②墨家 ③道家 ④法家
A.①② B.①③
C.①④ D.②④
答案:A
3.战国时期百家争鸣中,诸子百家观点歧异实质上反映了( )
A.统治阶级中不同派别的利益
B.新兴地主阶级内部不同集团的利益
C.不同的阶级、阶层的利益
D.各阶层知识分子对社会变革的不同认识
答案:C
解析:从战国时期的大背景:奴隶制度进一步崩溃、封建制度逐步形成,许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,从而逐渐形成不同的派别。所以答案为C项。
4.下面哪些是孔子思想的内容( )
①“仁者,爱人” ②“政在得民” ③“兼爱” ④“贵贱有序”
A.①②④ B.①④ C.①③ D.①②
答案:B
5.提出“天有常道,地有常数”“制天命而用之”的思想家是 …( )
A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子
答案:B
解析:“制天命而用之”是荀子的观点。
6.孟子“民贵君轻”的思想主张( )
A.否定了君主专制
B.具有民主政治的性质
C.适应了君主统治需要
D.代表了人民的利益
答案:C
解析:孟子的思想代表了新兴地主阶级的利益,“民贵君轻”是给统治者的借鉴,不会是A项,更不可能是B项。
7.“吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚可以治国也。”持这种观点的学派是( )
A.道家 B.儒家
C.法家 D.墨家
答案:C
解析:从材料中可以看出该学派主张法治,应为法家。
综合提升
二、材料解析题
8.阅读下列材料:
材料一:道(注:同导)之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以知尚贤之本也。
材料三:不尚贤。使民不争……大道废,有仁义……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴。”
材料四:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。请回答:
(1)以上言论都围绕着什么中心问题?各材料所提出的主张的核心是什么? (2)为什么在同一问题上会出现各种不同的主张?
(3)上面哪种主张对当时的影响最大?为什么?
(4)上面哪种主张对后世的影响最大?为什么?
答案:(1)如何才能有效地治理国家。材料一主张用德和礼;材料二主张尚贤;材料三主张无为;材料四主张严刑重罚。
(2)春秋战国时期,我国社会正经历着大变革,社会阶级关系也发生重大变化。
(3)材料四的主张。它适应了新兴地主阶级的需要,有利于封建制度的形成。
(4)材料一的主张。后来儒家学说经过董仲舒的发展,适应专制主义中央集权的需要,逐渐成为封建社会的统治思想。
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三、问答题
9.春秋战国时期我国思想领域有何特点?其具体表现是什么?分析产生这种现象的社会根源。
答案:(1)特点:流派纷呈,百家争鸣。
(2)具体表现:道家:老子,其学说含有辩证思想,在政冶上主张“无为”,反对采用严刑峻法;庄子,认为世界就是“我”的主观产物,鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。儒家:孔子,“仁”是其思想体系的核心,主张维护周朝的“礼”,是他政治思想中的保守成分;孟子,主张施行“仁政”,提出“民贵君轻”的思想,主张给农民以土地、时间,宽刑薄税;荀子,主张“制天命而用之”,具有唯物思想。墨家:墨子,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,反映了小生产者渴望安定生活的愿望。法家:韩非子,主张进行政治改革,依法治国,建立君主专制的中央集权的封建国家。
(3)社会根源:社会正经历着划时代的变革;阶级结构发生着重大变化,出现了许多不同的利益群体;诸侯纷争,各国对人才十分重视,文化环境宽松。
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