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综合检测(二十七) 近代中国的思想解放潮流
(时间:45分钟 满分:85分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.有学者认为《海国图志》为以后的变法思潮的勃兴提供了重要的事实依据和思想材料,但它并没有要中国学习西方制度的意思。此观点表明《海国图志》( )
A.缺少近代化色彩 B.未突破传统政治局限
C.不够系统和完善 D.继承了封建科技思想
解析:选B 据材料《海国图志》“并没有要中国学习西方制度的意思”,可知《海国图志》未突破传统政治局限,向西方学习仅停留在“器物”层面,故B项正确。
2.冯桂芬指出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”同时代的郭嵩焘认为:“泰西富强,具有本末,所置一切机器,恃以利用致远,则末中之末也。”这些思想( )
A.主张学习西方的政治制度
B.为社会变革提供了理论支持
C.反映了“中体西用”的主张
D.具有强烈的维护旧体制意图
解析:选B 根据题干材料可知冯桂芬主张学习西方诸国先进的技术,郭嵩焘主张学习西方各国的制度,这些思想都为社会变革提供了理论支持,故B项正确,A项错误;材料中仅冯桂芬的思想体现了“中体西用”,C项错误;材料中郭嵩焘主张学习西方各国的制度,D项错误。
3.(2019·山西名校联考)郑观应说:“外人之商业有政府以为后援,我国之政府对于我商人非惟不知保护,反多障碍,而政府的失职是因为缺乏监督政府的机关。所以为了促进商业的发展,不可不速开国会。”这思想( )
A.促使洋务运动突破了器物层面
B.认识到经济发展与政体的联系
C.为戊戌变法提供了理论的指导
D.实质是早期资产阶级革命思想
解析:选B 由“政府的失职是因为缺乏监督政府的机关”、“为了促进商业的发展,不可不速开国会”等信息,可以得出郑观应意识到了商业发展需要政府和国会的支持与保护,故选B项;A、C、D三项皆不符合题意,排除。
4.康有为“从崇尚经典走向怀疑经典,又从怀疑经典转向‘大讲西学’,最后吸取了西学中的近代精神,又回过头来重新解释经典”。这反映了康有为( )
A.欲使儒家思想近代化 B.借传统文化推行变法
C.主张以西学取代中学 D.调和了中西文化矛盾
解析:选A 根据材料可知,康有为不断对儒家思想进行调整,其目的就是力图使儒家思想实现近代化以挽救民族危机,故A项正确。
5.严复指出,这种“保商之政”,对于国家工商业的发展,“名曰保之,实则困之,虽有一时一家之获,而一国长久之利,所失滋多”,只有“翕然反之”,才能使“主客交利”。这说明严复( )
A.反对国家保护自然经济
B.认为正常的中外贸易交流有利于中国的长远利益
C.认为“保商之政”对于国家毫无作用
D.主张提高关税保护民族经济
解析:选B 严复认为“保商之政”不利于工商业的长远发展,只有“翕然反之”,正常的中外贸易交流才能有利于一国的长久之利,故B项正确。
6.夏曾佑在1903年写给严复的信中说:“《原富》(《国富论》)前日全书出版,昨已卖罄,然解者绝少,不过案头置一编以立懂于新学场也。”这反映了( )
A.救亡图存推动出版业迅速发展
B.清末新政推动科举制度变革
C.自由主义思潮在中国广泛传播
D.向西方学习已成为社会时尚
解析:选D “昨已卖罄,然解者绝少,不过案头置一编以立懂于新学场也”表明《原富》在当时知识界就已经让很多人觉得难读难懂,买书只不过是附和向西方学习的社会时尚而已,故D项正确;A、B、C三项在材料中皆无从体现,排除。
7.1905~1911年,清廷举办了七次留学毕业生归国考试,考试内容为学科门类及经史之学,合格者授予进士或举人出身。七次考试共有1 388人合格,其中留欧美学生占9.8%,留日学生占90.2%。由此可知,当时( )
A.财政投入促进日本教育质量提升
B.日本是中国学生主要留学目的地
C.清廷原封不动坚持传统选官制度
D.欧美各国逐渐放松对中国的侵略
解析:选B 七次留学毕业生归国考试共有1 388人合格,其中留欧美学生占9.8%,留日学生占90.2%,这说明当时日本是中国学生主要的留学国家,故B项正确;A、C、D三项在材料中无从体现,排除。
8.(2019·河北辛集中学模拟)“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。”这表明陈独秀( )
A.全盘否定中国的传统文化
B.主张“中学”“西学”有机结合
C.推崇西方民主和科学思想
D.积极宣传社会主义思想
解析:选C 材料中“人权”指的是民主,“进化论”指的是科学,故C项正确;材料没有体现对中国文化的全盘否定,故A项错误;B项属于洋务派的思想主张;D项属于新文化运动后期宣传的思想,且材料中没有体现。
9.1918年,胡适在文章中指出:“我们所提倡的文学革命,只是要替中国创造一
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