第二节_文学是审美的艺术.pptVIP

（4）确切模糊统一 ?这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也象他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，象是松树皮了。 ——鲁迅《故乡》 2、文学形象是有创造性、有生气、意蕴的形象 科学模型：细致 生活形象：粗糙 文学形象是有创造性、有生气、意蕴的形象 （1）创造性 独特的这一个 文学世界的农民形象 《阿Q正传》、《活着》 （2）有生气 有生命力、富朝气。 《人生》 （3）有意蕴 历史意蕴：真 哲学意蕴：善 美学意蕴：美 曹操真，雄；善，爱才；美，人 诸葛亮真，智；美，定天下；美，神 3、超越性（理想性） 指文学通过艺术想象和审美理想提升人的精神境界、获得心灵自由的特性。 表现为：人与自然、社会、自我的超越 （1）文学对自然的超越 指人在审美的瞬间超越自然规律，达到心灵自由的境界 A、能动刻画自然，表达自我感受 B、实现人对自然的征服 C、人同自然结为知己 A、能动刻画自然，表达自我感受 过故人庄（ 孟浩然 ） 这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。 故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开筵面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。 B、实现人对自然的征服 《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。 诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。 《望岳》杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 C、人同自然结为知己 《月下独酌》 作者：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗 人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的 一种复杂感情。  李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一 段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而 月不解（转载自第一范文网，请保留此标记。）饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 “行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游， 并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。  邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。 您可以访问第一范文网（www.DiYiFanW）查看更多与本文《李白：月下独酌》相关的文章。 2、文学对社会现实关系的超越 文学审美使人在想象中摆脱现实社会关系的束缚，实现一定程度的精神超越 玄幻小说 言情小说 3、文学对自我的超越 愉目、愉耳、愉心，实现心灵飞跃 知识回顾Knowledge Review 第二节：文学是审美的艺术 审美是艺术的共同特征，文学的审美主要体现情感性、形象性、超越性 一、情感性：侧重审美主体 指文学表达情感并以此激发读者共鸣、促进社会情感交流的特性 1、情感性是文学审美活动的基本特征，它构成了审美活动的心理基础 情感：指审美情感，不同于情绪 审美是主体对客体的一种情感判断 主体对客体的判断有三种： 实用：功利判断 科学：正误判断 审美：情感判断 （1）情感判断的意义 A、非实用，但愉悦 B、非概念，但自由 C、传