中国家训思想-郦波.docVIP

《中国家训思想》???南京师范大学??郦波 第一讲??为学何如 为何学 l?????????不学无以修身 “不学诗，无以言；不学礼，无以立”（孔子） 2?????????不学无以治平 “人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质”（曾国藩《曾国藩家书》） 3?????????读书改变气质 “学者，心之白日也。不知好学，即好仁、好知、好信、好直、好勇、好刚，亦皆有蔽也。此心自有光明正大，过人远矣。”（明???姚舜牧《药言》） 二、学什么 l?????????历史开人智慧 “为学何如？想不免趋时。然亦须多读书史，务令文字华实相副，期于适用乃佳。多读史书，为益不少。”（苏轼《与弟子书》） 2?????????学一点哲学 “颜貌同于目际，犹不自瞻，况是非在于无形，奚能自睹？饰其容者，皆解窥于明镜；修其德者，必知访于哲人。”（李世民《帝范》） 3?????????有专业，很重要 “人须有恒业，无恒业之人，始于丧其本心，终至丧其身。”（清??张履祥《训子语》） ? 三、怎么学 l?????????格物方能致知 “?私欲去而聪明始开，致知故先格物；念头好而是非明，实践乃为诚意。”（清?刘沅《豫诚常家训》） 2 ????????一记二问三思考 “日间思索有疑，用册子随手札记，侯见质问，不得放过。所闻侮语，归安下处，私省切要之言，逐日札记。”（南宋??朱熹《与长子受之》） 3?????????取法乎上 “取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德不可效焉。”（《帝范》） ? 四、“小学”与“大学”堪别 l?????????读书和做人不是两件事 “读书做人，不是两件事。将所读之句，句句贴到自己身上来，便是做人的法，如此方叫得能读书人。（清???陆陇其”《示大儿定征》） 2?????????学习也要有气势 “园中新竹诞身，有不可遏之势。人为学，亦须蒸蒸日上，不可存萎靡不振之心。”（清??王师晋《资敬堂家训》） 3?????????了解社会才会有所作为 “民情不知，世事不晓，即学成归国，亦必无一事能力。晋帝之‘何不食肉糜’，其病即在此。”（清??张之洞《致儿子书》） ? 第二讲?办事之法 一、于事 l?????????办事五到法 “办事之法，以五到为要。五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也??”????《曾国藩家书》 2?????????处事三患 “思虑患不能远，临事患不能辨，改过患不能勇”（明??方孝孺《家人箴》） 3?????????专注的力量 “应事以精，不畏不成形；造物以神，不患不成器。”（明??徐媛《训子》） ? 二、于人 l?????????不资众力，何以成功 “列宿腾天，助阴光之夕照；百川决地，添溟渤之深源；海月之深朗，犹假物而为大。不资众力，何以成功。”?《帝范》 2?????????宁与君子共过，不与小人争功 “不幸与君子同过，犹可对人；幸与小人同功，已为失己。况君子不必委过，小人无不居功。与人共事，何可不慎。”（清??王祖辉??《双节堂庸训》） 3?????????恩威并用，慈厚怀人 “非威德无以致远，非慈厚无以怀人。?”??《帝范》 ? 三、于人事 l?????????阳谋与阴谋 “智术仁术不可无，权谋术数不可有。盖智术仁术善用之以归于正者也，权谋术数曲用之以归于谲者也。”《药言》 2???????? 待人接物四大坏心 “处己接物而常带慢心、伪心、妒心、疑心者，皆自取辱于人，盛德君子所不为也。”（南宋?袁采《袁氏世范》） 3?????????方圆之道 “人要放得、圆得，而方圆中却又有时宜。棱角峭厉非方也，和光同尘非圆也，而固执不通非易也，要认得明白。”《药言》 ? 四、于己身 l?????????处事留有余地，务得意忘形 “凡事当留余地，得意不宜再往”（清?朱用纯《朱子治家格言》） 2?????????十分精神，成就十分事业 “吾人做事，第一须赖学问，第二须靠精神，有十分精神，方能办十分事业”（清??胡林翼《致保弟》） 3?????????小聪明不足以成大事，人间正道是沧桑 “临大事，断大义，正道以当之。速机可以回小事，沉机可以成大计。” ? ? 第三讲??四季品性 一、须戒除 l?????????人生三不原则 “不贪财，不失信，不自是，有此三者，到处人皆敬重”（《曾国藩家书》） 2?????????为人两大丑态 “见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”《朱子治家格言》 3?????????守财奴守得住什么 “自处宜俭，处事待人又宜慷慨。若一味和聚，全不肯散，当与不与，当济不济，当用不用，辜负天生地宝，所谓守财奴究竟何尝受得？” ? 二、要培养 l?????????先真后善美 “凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人。然徒有意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出。《曾国藩家书》” 2??????