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- 2019-10-15 发布于湖北
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第五节 晚期经验论;贝克莱的哲学思想;;对物质实体的否定;第二性质与第一性质不可分离,第二性质在什么地方存在,第一性质就在什么地方存在,既然第二性质存在于心中,第一性质也只在心中存在。
第一性质都是量的规定性,如:广延、形相,而量的规定性统统与感官相关,随感官的结构或位置的变化而改变,且因人而异。
事物都是可感物——可感物由可感性质集合而成,可感性质不可能脱离感觉而独立存在,感觉对可感性质的感知就是观念,没有所谓独立存在的客观事物。
第一性质和第二性质都存在于心灵之中,也就不可能存在作为“支撑偶性的基质”,我们心中只有特殊的可感观念,物质实体只是一个抽象的概念,它若是观念必然存在于心灵中,若不是观念,就不能成为观念的来源。
;;对精神实体的肯定;;休谟;一、经验论;3、观念(ideas):印象在心中的摹本。
“我们的感觉、情感和情绪在思维和推理中微弱的影象”
观念与印象的区别:是它们呈现在心灵中的生动和清晰度不同。
印象:强烈、活跃;观念:微弱、暧昧。
;认识
知觉(由经验获得)
印象 观念
印象
感觉印象 反省印象
感觉印象;4两类知识(知识存在于对观念之间关系的推理与判断);第二类:关于事实的知识。也探讨观念的关系,但它需要寻求另外的知觉才能判断和检验观念之间的
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