媒介理论前沿教学课件作者绍培仁第八章媒介时间论:媒介作为人类时间尺度的研究.ppt

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第八章 媒介时间论: 媒介作为人类时间尺度的研究 一、媒介与时间研究的理论渊源 二、新视角:媒介与人类时间观念的革命 三、价值与效果:媒介时间研究的两个切入点 四、学科论:媒介时间研究的新视界 五、积极构建媒介时间理论的研究框架 学习目标: 在信息社会背景下,以钟表为表现形式的时间观念受到越来越多的挑战,塑造新型时间观念的任务落在了以电子媒介为首的大众传播媒介身上。那么,媒介是如何解构人们的日常生活时间的呢? 媒介视野下的时间观念有何特征呢? 媒介的时间观念将对社会发展与人类生活产生怎样的影响呢? 媒介时间的观念如何反作用于媒介的管理与经营呢? ? ? 这些问题的思考,提出了一个新的媒介研究的角度:媒介时间论——— 一种针对媒介的时间观念的研究。 一、媒介与时间研究的理论渊源 “时间是地球在空间转动时划下的记号,日记是这些记号歇息的地方。” 在媒介研究的历史中,时间作为一种变量被多次涉及过,伊尼斯的媒介偏向理论、麦克卢汉的地球村学说、新闻中的叙事时间理论等等都体现了“媒介与时间”的内在脉络。 伊尼斯在枟帝国与传播枠、枟传播的偏向枠中指出,任何媒介都具有时间偏向或者空间偏向,而偏向时间的媒介是指“易于长期保存但却难于运输”的。 麦克卢汉在他所著的《古登堡璀璨群星》一书中提出了“地球村”的概念,“新型电子条件下的相互依存性,把世界重新塑造成为一个地球村的形象”。 涉及新闻的叙事理论认为,叙事作品的功能之一就是将事件的时间扭曲后嵌入故事的时间,制造新的时间架构。 其实,时间作为人类日常生活行为中最基本的参考量之一,在许多媒介研究中或多或少都会看到“时间维度”的观点。但是,也正是由于时间的“无声无息”,我们很少专门性地从时间的角度来审读媒介。 二、新视角:媒介与人类时间观念的革命 在时间观念演变史上,人类曾经先后经历了三次时间革命,即自然时间的革命、钟表时间的革命、媒介时间的革命,现在也许正在面临受众时间的革命。当下,在信息主导的新型社会形态里,媒介正在建构着人类新的时间观念。 1.自然时间和农业文明 自然时间是以天文规律(日月星辰的运转)、季节流转(春夏秋冬的交替)、植物生长(花草树木的枯荣)等自然现象为参照标准的时间体系。 自然时间是农业文明的产物,带有农业社会缓慢变迁、稳定平衡的特征。 农耕社会创造的日晷、圭表、沙漏和历法等简易计时工具和方法,成为当时人们对于时间最基础的理解方式。 2.钟表时间和工业文明 钟表时间是以事物运动(日晷、水钟和沙漏)和物体摆动(机械钟摆)的等时性规律为控制标准的时间体系,以抽象的时间单位(时、分、秒)定时。 钟表时间既是人类对时间认识与把握的进步,也是工业文明和社会进步的产物。 在工业社会,作为人造时间的钟表时间,不但成为工业生产的组织者,还成为统治者,成为工业社会有条不紊的关键。 3.媒介时间与信息社会 (1)计时工具的媒介化。 媒介是地球运转过程中人类社会活动的印迹和记载,是人类对时间的记忆和想像,也是人类对自己认识和反思的载体和工具。 随着这些新兴媒介在生活中运用的普及,它们逐步充当了替代钟表的角色。 电子媒介工业通过内容的组织、节目的编排和时间的提示等手段,不仅完成了时间参考标准的转化,塑造了以炫目性、瞬时性、碎片性、断裂性和当下性为特征的媒介时间,而且改变了人类传统的时间感知方式,进入了无历史感、无未来感、无实体感的虚拟化的时间感知环境,并对人类的工作和生活进行了颠覆和重塑,实现了以媒介时间为参照系的人类日常生活和工作的新节奏、新次序和新结构。 首先,某个节目会成为人们的时间参考标准,而不再是精确的钟表时间。 其次,电子媒介通过电视剧、天气预报、广告、新闻等节目的碎片的、连贯性的、周期性的组合,把一年以小时、天数和星期结构起来,并为人们的生活提供连续性的时间坐标,这是一种更长期更深刻的媒介影响。 第三,营造标志性的媒介事件也是媒介影响和改变受众时间观念的重要方式。 最后,手机、网络等新兴媒介的出现和普及,不仅极大地压缩了空间和距离,将世界变成地球村、休闲屋,更是以其互动性、个人性、即时性的传播特点颠覆了人们对时间形态的传统认识。 三、价值与效果:媒介时间研究的两个切入点 媒介时间主要是指以广播电视的节目编排、时段选择和时间提示等时间符号为参照标准的时间体系,包括频道(频率)时间、节目时间、广告时间和接收时间。媒介时间作为人类新的时间观念,正是电子媒介技术和媒介内容共同作用的结果,它所代表的不仅仅是人类计时和媒介技术的进步,也是电子媒介内容和人类生活

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