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(一)哲学及其基本问题
1.本质:哲学是理论化系统化的世界观
哲学也是世界观,但世界观并不都可以称为哲学,只有理论化、系统化的世界观,才可称为哲学。
2.功能:哲学是世界观和方法论的统一
哲学是世界观的理论,用这种理论去观察、分析、思考和解决各种问题,就是方法论。世界观与方法论是统一的。
(二)哲学的基本问题
1.哲学的基本问题:思维与存在的关系
恩格斯的一个问题:全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题
2.哲学的基本内容:思维和存在的关系问题主要包括2个方面。
①思维与存在何者为本原的问题,即精神与物质何者为第一性的问题,亦即谁决定谁的问题。(即何者第一性)
②思维和存在、精神(意识)和物质有无同一性的问题,即思维能否反映存在或正确认识存在的问题。(即有无同一性)
3.四条论据:不能回避 \ 前提基础 \ 斗争焦点 \ 实践问题(问题:为什么说思维和存在的关系问题是则学的基本问题?)
①思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须做出明确回答的问题;
②如何解决思维与存在的关系问题,是解决其他一切哲学问题的前提和基础;
③思维和丰在的关系问题是哲学史上各派斗争的焦点,从而成为划分哲学基本派别(唯物主义和唯心主义)的唯一标准;
④思维和存在的关系问题也是人们社会实践中的基本问题。
(三)哲学的主要派别
1.哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义
⑴唯物主义定义:所谓唯物主义就是主张物质(存在)第一性、意思(思维)第二性,物质决定意思、意识是物质的派生物的哲学派别。
⑵唯心主义定义:所谓唯心主义,就是主张意识第一性、物质第二性,意识决定物质、物质是意识的派生物的哲学派别。
2.形态:首先,唯物主义发展的历史形态。它大体经历了三个基本阶段或历史形态:
唯物主义发展的第一个历史形态是古代的朴素唯物主义;
唯物主义发展的第二个历史形态是近代形而上学唯物主义;
唯物主义发展的第三个历史形态是辩证唯物主义和历史唯物主义。
3.唯心主义的两种基本形式:客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形式。
客观唯心主义认为,在万事万物之前,先有一种神秘的客观精神.它是万事万物的本原,物质世界只不过是这种客观精神的产物和表现。主观唯心主义把个人的精神当作世界的本原,认为世界上的一切事物或现象,是感觉或意识的产物。
4.辩证法与形而上学
辩证法认为,世界上的一切事物都是运动、变化、发展的,没有绝对静止和永恒不变的东西;
事物的运动和发展不只是量的变化,而且有质变和飞跃;
事物运动变化的根源主要不在于事物的外部,而在于事物自身所包含的矛盾性。
形而上学认为,世界上的一切事物都是彼此孤立和固定不变的;
虽然有时也承认事物数量的增减和场所的变更,但否认事物的根本质变和飞跃;
认为事物运动变化的源泉在于外力的作用,否认事物内部的矛盾性是事物自身运动发展的根本动力。
哲学发展的趋向必然是唯物论与辩证法的统一。
辩证法的发展经历了三种历史形态:
辩证法的第一个历史形态是古代朴素辩证法;
第二历史形态是以黑格尔为代表的近代唯心主义辩证法;
第三个历史形态是马克思主义的唯物辩证法。
5.唯物主义和唯心主义产生和存在的根源
概括来说主要有 社会历史根源、认识根源、阶级根源。
①社会历史根源:主要指社会实践的性质和发展状况,在人类社会实践中,就存在着产生唯物主义和唯心主义的深厚根源。
②认识根源:在人们的认识活动中,也存在着正确认识事物和歪曲认识事物两种可能性,即唯物正确观点和唯心主义的错误观点。
③阶级根源:在阶级社会里,唯物和唯心主义的对立和斗争,同阶级之间的矛盾和斗争是分不开的。
(四)马克思主义哲学及其基本特征
1.马克思主义哲学产生的根源:
具体说来,它的产生有着深刻的社会历史根源和阶级基础,有其坚实的自然科学前提和理论来源。
2.马克思主义哲学的基本特征:
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,这是从哲学研究的对象上概括什么是马克思主义哲学。
马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备的理论体系,这是从哲学的内容上概括什么是马克思主义哲学。
马克思主义哲学是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学,这是从哲学的阶级属性、根本特征和社会作用上概括什么是马克思主义哲学。
(五)物质和意识
1. 唯心主义的定义:
唯心主义者从意识第一性、物质第二性的观点出发,认为物质是意识或精神的产物,精神是一切物质形态的共同本原和基础。
辩证唯物主义关于物质的定义:
列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是个人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影,反映。”
2. 物质与运动的关系(物质与运动不可分):
运动是物质根本属性和存在方式。物质和运动是不可分割的。
①物质是
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