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酒与中华文化的浅解失意时对酒当歌人生几何何以解忧唯有杜康得意时座上客常满樽杯中酒不空忧伤时酒入愁肠化作相思泪开心时殷勤赋黄竹自劝饮白堕酒之于文人墨客是喜悦的表现是发泄的工具更是激发灵感的源泉表现极为特出的如唐代大诗人李白常常是酒至兴时旷世杰作喷涌而出太白醉酒图太白醉酒图古人把酒作为生活的一部分文人墨客喜欢它因为它能唤起他们潜在的灵感政客们对之爱不释手因为它是交际的平台就像现如今说的酒桌上好办事三杯酒下去什么都行了寻常百姓家拥戴它因为可以放下一天的疲惫和妻儿共聚欢轮和兄弟对饮闲聊不可谓不美也酒与中
酒与中华文化的浅解
失意时，“对酒当歌人生几何，何以解忧唯有杜康？！”
得意时，“座上客常满，樽（杯）中酒不空。”
忧伤时，“酒入愁肠，化作相思泪。”
开心时，“殷勤赋黄竹，自劝饮白堕。”
酒之于文人墨客，是喜悦的表现，是发泄的工具，更是激发灵感的源泉。表现极为特出的如：唐代大诗人李白，常常是酒至兴时，旷世杰作喷涌而出。
太白醉酒图
太白醉酒图
古人把酒作为生活的一部分。文人墨客喜欢它，因为它能唤起他们潜在的灵感；政客们对之爱不释手，因为它是交际的平台，就像现如今说的“酒桌上好办事，三杯酒下去，什么都行了；寻常百姓家拥戴它，因为可以放下一天的疲惫和妻儿共聚欢轮，和兄弟对饮闲聊，不可谓不美
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