中医基础理论(全)复习参考材料.docVIP

中医基础理论复习参考资料 PAGE PAGE 2 /u/2360106765 绪论 1.中医学的学科属性：中医学是一门以自然科学为主体、多学科知识相交融的医学科学。 2.中医学的医学模式：“生物－心理－社会－环境”的整体医学模式。 3 5．中医学理论体系的主要特点：整体观念；恒动观念；辨证论治（病与证的区别） 6.同病异治和异病同治：同病异治，指同一种疾病，由于发病的时间、地区及病人机体的反应性不同，或病变处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法各异，这叫做“同病异治”；异病同治，指不同的疾病，在其发展过程中，由于发生了相同的病理变化，出现了具有相同性质的证，因而也可采用同一方法治疗，这叫做“异病同治”；它们的判断依据是“证”的异同。 中医学的哲学思想 精气学说 精与气的基本概念：精与气是指存在于宇宙中的运行不息的无形可见的极细微物质，是构成宇宙万物的共同本源，也是推动宇宙万物发生发展与变化的动力源泉。 精气学说的基本内容：精气是构成宇宙的本源；精气是天地万物的中介；运动是精气的基本属性；天地精气化生为人。 阴阳学说 阴阳的概念：阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。 阴阳的特征：普遍性；关联性；相对性；可分性。 阴阳学说的基本内容：阴阳的对立制约；阴阳的互根互用；阴阳的交感互藏；阴阳的消长平衡；阴阳的相互转化。 五行学说 五行的概念：五行，即木火土金水五种基本物质及其运动变化。 五行的特性：木曰曲直；火曰炎上；土曰稼穑；金曰从革;水曰润下。 事物属性的五行归类表: 自然界 五行 人体 五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五神 五腑 五体 五华 五官 五志 五液 五脉 角 酸 青 生 风 东 春 木 肝 魂 胆 筋 爪 目 怒 泪 弦 徵 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 神 小肠 脉 面 舌 喜 汗 洪 宫 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 意 胃 肉 唇 口 思 涎 缓 商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 魄 大肠 皮 毛 鼻 悲 涕 浮 羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 志 膀胱 骨 发 耳 恐 唾 沉 注：色脉相符其病顺，反之，得克之脉则死，得生之脉则生。 五行学说的基本内容：⑴五行的相生相克：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金；根据相生规律可确定“虚则补其母，实则泻其子”之法，一般认为，疾病按相生规律转变时，母病及子病情较轻，反之，病情较重；根据相克规律可确定“抑强”与“扶弱”之法。⑵五行的制化与胜负：①木生火，火生土，而木又克土……；②五行胜负：子复母仇。⑶五行的相乘（太过与不及导致正向过度克制）与相侮（太过与不及导致反向过度克制）。⑷五行的母子相及：母病及子，子病及母。 中医学的重要内容 精气血津液 精：①分类：先天之精和后天之精。②生理功能：繁衍生命，生长发育，濡润脏腑，生髓化血。 气：①气的来源：父母的先天之精（肾为生气之根），水谷之精气（脾胃为生气之源），自然界中的清气（肺为生气之主）。②气生成的基本条件：物质（先天精气、水谷精气、自然界清气）来源充足，脏腑(尤其是脾胃肾)的生理功能正常。③气的运动（气机）形式：升降出入。④气化的概念：气化是指气由运动而产生的各种变化。⑤气的生理功能：推动、温煦、防御、固摄（固摄精液、津液，统摄血液）、营养作用。 血：①生成的物质基础：水谷精微和肾精。②生成过程：水谷精微（营气、津液）和肾精（生髓）化血，营气与津液通过经脉汇于肺，遇清气换而心赤之。③血液循行的基本条件:血液充盈，脉管系统完整通畅，全身脏腑的生理功能正常。④血的生理功能：营养滋润（濡养）全身；神智活动的物质基础（化神）。 津液：①津液的代谢：生成→输布→排泄。②津液的功能：滋润濡养；充养血脉；调节阴阳；排泄废物。 精气血津液之间的关系：①气与血的关系：气能生血、行血、摄血，血能载气、养气，可以概括为“气为血之帅，血为气之母”。②气与精的关系：气能生精（精依气生）、摄精,精能化气。③气与津液的关系:气能生津、行津、摄津，津能载气、化气。④血与精的关系:精可化血，血能化（生）精，精血同源。⑤血与津液的关系：津能生血，血能化津。⑥精与津液的关系：精为液本，液能灌精。 病因 阳因（外感病因：感受外邪） 六淫的性质和致病特点（考点兼重点）： 1.风邪：①风为阳邪，轻扬开泄，易袭阳位；②风性善行而数变；③风性主动；④风为百病之长。2.寒邪：①寒为阴邪，易伤阳气；②寒性凝滞，主痛；③寒性收引。3.暑邪：①暑为阳邪，其性炎热；②暑性升散，易耗气伤津；③暑多夹湿。4.湿