2020届高三高考（人民版）历史一轮复习练习题：先秦时期的政 治制度.doc

PAGE 先秦时期的政治制度 一、选择题 1.(2019·江西重点中学协作体联考一)西周建立后，定都镐京(今陕西西安附近)，周成王时周公主持营建东都洛邑(今河南洛阳)，开创了“长安——洛阳”的古代早期典型都城布局。周朝初年营建东都的直接原因是(　　) A.控制殷商遗民 B.平定贵族叛乱 C.掌控东方财富 D.扩大统治疆域 答案　A 2.(2018·江西新余四中模拟)周灭商后，推行分封制，如封神农之后于焦(今河南陕县)，封黄帝之后于祝(今江苏丹阳)，封帝尧之后于蓟(今天津蓟州区)，封帝舜之后于陈(今河南淮阳)，封大禹之后于杞(今河南杞县)。分封制(　　) A.改变了中原地区的落后面貌 B.有利于树立周王的贤明形象 C.使最高统治者权力高度集中 D.确立了王室贵族的特权政治 解析　材料中通过对古代帝王后裔的封赏，表明周王对古代帝王功绩的认可，以此树立周王贤明形象，故选B项。“改变了中原地区的落后面貌”夸大了分封制的作用，A项错误；中国早期政治制度尚未实现权力的高度集中，C项错误；对古代帝王后裔的分封不等于王室贵族，D项错误。 答案　B 3.(2019·河南濮阳模拟)历史上中国社会经常动荡不安，但文化仍能保持传承，这得益于中国有一个以亲缘关系为基础的社会组织，它是中华民族重新走向聚合的社会基础。这表明宗法制(　　) A.有助于社会长治久安 B.阻碍中国现代化发展 C.有利于民族文化传承 D.保证了各民族间团结 解析　根据材料“但文化仍能保持传承，这得益于中国有一个以亲缘关系为基础的社会组织，它是中华民族重新走向聚合的社会基础”得出宗法制有利于文化的传承，故C项正确。 答案　C 4.(2019·广东韶关调研一)《尚书》中记载周公曾经告诫康叔说，“元恶大憝(duì，奸恶)，矧(shen，况且)惟不孝不友”要“刑兹无赦”。西周时期告诉权中规定“父子不得相诉，父子将狱，是无上下也”。这反映了西周时期(　　) A.初步确立起儒家伦理道德 B.道德观念与家族政治相结合 C.社会秩序实现长期稳定 D.分封制与宗法制相结合 解析　由材料“元恶大憝……惟不孝不友”“刑兹无赦”可知西周统治者认为“孝”不仅是重要的道德规范，还是判定罪名的依据，“父子不得相诉，父子将狱，是无上下也”意为不孝动摇了家族政治的根本，也就动摇了国家的根本，可知是将道德观念与家族政治相结合，故B项正确。 答案　B 5.(2018·湖北天门、仙桃、潜江期末)周人很早就有建造宗庙的习惯，宗庙安置有代表祖先的宗主，里面分建多少个“庙”则取决于宗主的等级地位。宗庙除了祭祀，还可以举行重大典礼、决定重大事情，具有礼堂的性质。与此相关的制度(　　) A.奠定了神权政治的基础 B.破坏了宗族内部的团结 C.形成了族权高于政权的局面 D.有助于稳定西周社会结构 解析　材料反映的是宗法制度，不是奠定神权的统治基础，故A项错误；材料中涉及的措施有利于加强宗族内部团结，故B、C项错误；故D项正确。 答案　D 6.(2018·河北承德联校期末)在分封制下，任何一个诸侯都知道自己仅仅是周王的部下大臣，自己的领土也仅仅是国家土地的一部分，这一认知直到春秋中叶都没有大的改变。这说明分封制(　　) A.进一步强化了宗法等级秩序 B.实现了拱卫周王室的目的 C.有助于国家整体观念的形成 D.成为开拓疆土的主要手段 解析　材料反映的是周王与诸侯，即中央与地方的关系，故A项错误；材料反映的是诸侯领土是国家领土的一部分，故B项错误；材料反映的正是中央与地方的关系，诸侯是周王的部下大臣，诸侯的领土也是国家领土的一部分，体现出国家整体观念的形成，故C项正确；材料没有提及周王如何开疆拓土，故D项错误。 答案　C 7.(2018·山西五地市联考)西周封邦建国时，周王常通过与异姓有功的贵族联姻，形成甥舅关系，这些诸侯国被称为“甥舅之国”。这反映出(　　) A.受封主体发生转换 B.利用宗法关系巩固统治 C.西周礼制发生变化 D.周王直接控制区域扩大 解析　根据材料“西周封邦建国时，周王常通过与异姓有功的贵族联姻，形成甥舅关系，这些诸侯国被称为‘甥舅之国’”可知，这是周王在通过婚姻的宗法关系来实现稳固政治统治的目的，故B项正确。 答案　B 8.(2018·山西太原期中)礼、乐源自氏族社会的风俗习惯，被加进等级制度的内容而制度化。《礼记》中说：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”这说明礼乐制度(　　) A.有稳定社会秩序的功效 B.突出强调社会等级分化 C.与宗法分封制互为表里 D.促使社会风俗的同一化 解析　材料中礼乐制度能够实现社会关系中“同则相亲，异则相敬”，有稳定社会秩序的功效，故选A项。等级制度的内容只是礼乐制度的一部分，材料突出强调礼乐制度稳定社会秩序的作用，故B项错误；材料强调礼乐制度