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新世纪新师德读书心得体会 　　 　　近日我仔细阅读了《新世纪新师德》（年湖北教育出版社出版）那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野让人爱不释手我用了三天的时间终于读完让人受益匪浅在下认为这确实是一本好书为教育行政部门、特别是教育管理者和教师提供了审视师德、评价师德和强化师德的参考也让我对于自己所从事的教师岗位所需要的师德规范有了新的思考和认识 　　 　　时下教育主管部门一年一度的师德师风教育活动旨在端正师风强化师德言外之意就是师德世风日下人心不古世人也对当前的师德提出了种种质疑师德规范的高低决定着教育效益的根本问题要加强师德建设不仅仅是靠社会舆论和教育活动而更主要的是教师要依法治教师德规范的内容和评价机制要能够与时俱进 　　 　　一、审视师德规范需要与时俱进 　　 　　随着改革开放的不断深入我国早已由计划经济走上了市场经济的快车道知识经济的也初见端倪市场经济和知识经济不仅改变了人们的生产生活方式同时也改变了人们的思维方式和思想方式如果我们再用过去那种传统的师德规范去审视和看待今天的师德状况未免过时已久正所谓“时已世移变法宜矣” 　　 　　正如《新世纪新师德》上说的一样：“衡量一个社会的教师道德水准不是看这个社会所倡导的教师道德规范体系而是看的教师教育行为如果社会所倡导的教师道德规范不被教师认可、采纳或者说现实的教师行为与道德规范的要求不一致那么一方面我们要反思教师的道德素质通过教育的方式使其提高素质；另一方面我们要反思教师道德规范的合理性使道德规范更适合的教师生活”在以往的教师道德规范中我们过于重视了前者而忽视了后者从而使教师道德建设难以取得实质性的进展审视我们过去所期望和要求的师德很多方面都还没有与时俱进 　　 　　一是苛求教师清贫在人们的心中教师是人类灵魂的工程师；是燃烧自己照亮别人的“蜡烛”；是生命不止、吐丝不尽的“春蚕”；教师是太阳底下最光辉的职业……因而人们要求教师应该具备高尚的道德品质甚至有人期望如果当了教师就应该献身于教育事业就应该舍己为人就因该是一个以苦为乐的“道德人”在这种“献身”观念的支配下教师的生活受到了忽视教师的个人需求受到了排斥从而出现了选择了教师就意味着选择了清贫的事实因而教师这个“高尚”的职业不仅没有给教师带来相应的社会地位相反他们却因从教而贫穷 　　 　　在这种“献身”观念的支配下当有教师难耐贫穷或为生活所迫而另谋生路时当有教师在工作之余开辟了第二职业时人们便不约而同的惊呼：教师敬业精神不足师德严重滑坡了！人们只看到有教师另谋生计却没有弄清楚教师为什么要这样做教师的投入与受益不成比例在教师存在生存危机的情况下教师还能够安心从事教学工作不能看到这一点仍然要求教师敬业奉献、舍己为人这种师德规范能够说是人道的是以人为本的是符合市场经济和知识经济的规律和要求的 　　 　　二是排斥教师的自身利益“道德和利益不是对立的同样教师的道德不能排斥教师的利益”我们不能说一个人一进入教师这个职业就成了不食人间烟火的“怪物”教师作为一种职业因而具备职业的一般特性教师在工作时必然要考虑投入与受益的最大化问题教师这个职业同其他职业一样不仅满足了社会需要而且也应该满足这一职业的劳动者安身立命的需要否则这个职业不可能长期存在教师是生活在现实中的人有人的现实需要与追求有人的现实幸福与痛苦我们谈论教师的幸福不能止于“桃李满天下”的精神幸福那种认为教师的幸福只能存在于精神上的而非物质的幸福是自欺欺人的只能让教师在困顿的现实生活中寻求到一点点心理安慰教师精神上的愉悦不能代替教师在生活窘迫的痛苦因而真正的教师道德规范不应该让教师去牺牲物质利益而去忍受痛苦教师道德规范不应该是对教师的剥削而应该是教师生活的保障 　　 　　特别是在市场经济的环境下人们从事的生产、产品交换的直接目的就是满足个人需要、追求个人利益的最大化在市场经济的今天人们不再把追求个人利益看成是不道德的事教师的个人利益意识也觉醒了他们开始自觉的反思并有意识的反抗以“奉献”和“牺牲”为指导思想的传统的道德规范这种意识与反抗是市场经济的产物而不能看作是违背了教师的道德规范 　　 　　教师不应该与清贫同日而语排斥教师利益的道德是一种反自然的道德我们限制或者是反对教师追求个人利益是一种与现实市场经济规律相违背的假如我们用市场经济的规律和关于对个人利益保护的法律来重新审视我们目前的师德状况也许不是人们想象的那样糟糕我们对教师的期望也会不再是违背教师的利益违背以人为本的思想 　　 　　例如我们有人目前极力反对教师进行有偿家教并且将教师有没有从事过有偿家教作为晋升、晋级、评优、表模的必要条件实行一票否决在市场经济的环境中教师利用休息时间在学生及其家长自愿的前提下进行一点有偿家教难道真的像有关人士说的那样是洪水猛兽 　　 　　我的儿子上八年级时学校安排了