《作业推荐》高中语文粤教教版必修一同步练习题:第四单元15课离骚(节选)(基础版).docxVIP

《作业推荐》高中语文粤教教版必修一同步练习题:第四单元15课离骚(节选)(基础版).docx

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《作业推荐》——离骚(节选)(基础版) 一、单选题 1、下列加横线字,注音全都正确的一项是( ) A. 兰皋(ɡāo)芰荷(zhī) 谣诼(zhuó) 藏污纳垢(gòu) B. 侘傺(chì) 方枘(ruì)伫立(chù)溘然长逝(kè) C. 鸷鸟(zhì)罹难(lí)攘诟(rǎnɡ) 放荡不羁(jī) D. 方圜(yuán) 杂糅(róu) 木讷(nà)岌岌可危(jí) 【答案】C 【解析】A项,“芰荷”中的“芰”应读“jì”;B项,“伫立”中的“伫”应读“zhù”;D项,“木讷”中的“讷”应读“nè”。 2、下列各句中古今意义相同的一项是( ) A. 怨灵修之浩荡兮 B. 固时俗之工巧兮 C. 宁溘死以流亡兮 D. 驰椒丘且焉止息 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析:题干要求选出“下列各句中古今意义相同的一项”,这是考查文言实词中的古今异义现象。D项,“驰椒丘且焉止息”中的“止息”古今意思一致,都指“休息一下”。A项,“怨灵修之浩荡兮”中“浩荡”古义是“恣情放纵”,今义形容水势广阔而壮大。B项,“固时俗之工巧兮”中的“工巧”古义是“善于投机取巧”;今义指“技艺巧妙”。C项,“宁溘死以流亡兮”的“流亡”古义指随流水而消逝;今义指“因灾害或政治原因而被迫离开家乡和祖国”。 3、下列语句中没有通假字的一项是( ) A. 偭规矩而改错 B. 何方圜之能周兮 C. 唯昭质其犹未亏 D. 进不入以离尤兮 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析:题干要求选出“下列语句中没有通假字的一项”,这是考查文言实词中的通假现象。C项,“唯昭质其犹未亏”,句中没有通假字,意思是“惟独我光明纯洁的品质还没有亏损”。A项,“偭规矩而改错”中“错”通“措”,施行。B项,“何方圜之能周兮”中“圜”同“圆”,圆形的。D项,“进不入以离尤兮”中“离”同“罹”,遭受。 4、下列诗句中加横线词的解释,正确的一项是( ) A. 忍尤而攘诟 攘:排除 B. 进不入以离尤兮 尤:责骂 C. 苟余情其信芳 信:相信 D. 岂余心之可惩惩:惩治 【答案】B 【解析】A项,攘:忍受。C项,信:确实。D项,惩:受创而改变。 5、对下列文学常识的解说,不恰当的一项是( ) A. 屈原,战国时期楚国人,我国第一位伟大的爱国主义诗人,开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独作的新纪元。 B. 《楚辞》是刘向于西汉末年搜集屈原、宋玉等人的作品辑录而成的,是我国第一部浪漫主义诗歌总集,它主要是屈原的作品。 C. “楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,具有浓厚的地方色彩。 D. 《离骚》是我国第一部长篇叙事诗,由屈原创作。屈原另有《九歌》《九章》《天问》等作品。 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析:本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“《离骚》是我国第一部长篇叙事诗”错误。《离骚》是我国第一部长篇抒情诗。故选D。 二、文言文阅读 阅读下面的文字,完成题目。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圆之能周兮?夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 6、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A. 固时俗之工巧兮 时俗:世俗 B. 竞周容以为度 周容:荀合取容 C. 郁邑余侘傺兮 侘傺:失意的样子 D. 吾独穷困乎此时也 穷困:贫穷,困苦 【答案】D 【解析】 1题:试题分析:本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。D项,“穷困”,(路)阻塞不通,引申为走投无路。混淆了“穷困”的古今义。故选D。 7、下列对选段内容的解说,有误的一项是( ) A. “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”:表现了屈原忧国忧民、热爱祖国的情怀。 B. “既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”:屈原以香花香草装饰自己,实际上是以此比喻自己高洁的志向。 C. “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”:埋怨神灵不能主持正义,不了解民心。 D. “

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