汉代儒学资料.pptVIP

1、概念： 太学是中国古代国家为培养政治管理人才而设立的官立学校。 2、过程： （1）汉武帝时开始建立太学，还令天下郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统； （2）自汉昭帝时代起，太学规模不断扩大。 （三）太学的出现（汉） 3、意义： （1）太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志； （2）太学的兴立，带动了民间积极向学的风气，对于文化的传播起到了重要作用； （3）使官僚子嗣垄断官位的情形得到了改变，少数出身于社会下层的人得到了入仕机会； （4）太学清议，迫使黑暗的政治势力有所收敛。 （三）太学的出现（汉） 1、古代选官制度的变化： 2、科举制的影响： （四）科举制的文化影响（汉—唐） 1、古代选官制度的变化： （1）先秦：世官制 （2）秦朝：军功授爵制 （3）汉朝：察举制 （4）魏晋南北朝：九品中正制 （5）隋唐以后：科举制 （四）科举制的文化影响（汉—唐） 2、科举制度的影响： （1）儒学因此全面影响了社会政治和文化生活； （2）有益于中国专制主义政治体制的稳固； （3）有益于社会重学风气的形成，体现了公平公正的原则； （4）导致中国古代专心从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。 （四）科举制的文化影响（汉—唐） 1、秦朝实行“焚书坑儒”，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是（ ） ?A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制统治 学以致用 2、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡???? A.②④ B.①②④ C.①③ D.①②③ 3、儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是（ ） A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做大官?C.它适应了加强君主专制统治的需要?D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护 4．董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（ ） A．《春秋》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《易经》 5.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（ ） A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学??? B. 正统的孔孟学说 C. 糅合了道家、阴阳家等学说的儒学? D. 儒家学说与权术 6.（2016新课标Ⅰ，24，4分）孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释是 A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 7.（2014江苏单科，1，3分）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒（ ） A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想 C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张 8.（2013重庆文综，1，3分）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（ ） A．韩非子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第二课 汉代儒学 （自秦至唐儒学发展历程） 1、原因： 2、措施： 2、过程： 3、评价： （一）焚书坑儒（将法家思想作为国家的指导思想） 1、原因： 材料一：今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ——《史记·秦始皇本纪》 （一）焚书坑儒（将法家思想作为国家的指导思想） 1、原因： （1）秦朝开创专制主义中央集权制度，政治的统一要求思想文化的统一； （2）一些儒生和游士引用儒学经典和古代圣贤的言论批评时政。 2、措施： （1）以法为教，以吏为师； （2）严禁私学，实行愚民政策； （3）文化高压，文化专制。 （一）焚书坑儒（将法家思想作为国家的指导思想） 3、过程： （1）焚书：除《秦记》、医药、卜筮等书外，各国历史记载、《诗》、《