神权下的自我说课课件.pptVIP

专题六西方人文精神的起源与发展 第二课 二、学情分析 三、教法学法 四、教学流程 说课内容 一、教材分析 1、教材地位 一、教材分析 本课是人民版历史必修三专题六第二节的内容。 专题内容分析：第一节蒙昧中的觉醒，古希腊的先哲们揭开了人文精神的起源 ; 第二节神权下的自我，主要通过文艺复兴和宗教改革宣扬人文主义，是人文精神的复苏、发展 ; 第三节专制下的启蒙，高举理性主义的旗帜，使人文精神得到进一步发展并走向成熟。 本节课在西方人文精神的起源和发展中处于承上启下的地位，在西方思想史的上占据十分重要的位置，是西欧的第二次思想解放运动，是由信仰走向理性的重要一环，而且是历年高考的一个热点，需要学生重视并理解、把握。 【知识与能力】了解文艺复兴出现的背景；知道文艺复兴期间出现的文学巨匠及其作品；认识文艺复兴的实质及其历史影响。知道马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的内涵。 【过程与方法】设计学案引导学生自主学习基础知识，然后以文艺巨匠的思想及其作品为依托，以史料为载体，引导学生进行合作探究，体会文艺复兴人文主义内涵。通过对比分析明确宗教改革实质上是文艺复兴的延续。 【情感态度与价值观】培养学生鉴赏文艺作品的能力、全面评价历史事件的能力，形成社会存在决定社会意识的正确认识。感悟人文精神在现实生活中的体现，树立正确的人生观、价值观。 一、教材分析 2、教学目标 3、重点难点 【重点】文艺复兴和宗教改革时期展现出来的人文主义。 【难点】人文主义的含义 一、教材分析 二、学情分析 1、高二学生具有一定的自学和表达能力，思维活跃，求知欲强，有利于课堂上的材料阅读，启发式教学。 2.从认知状况来说，学生在此之前已经学习了《蒙昧中的觉醒》对人文精神已经有了初步的认识，但由于对于各代表人物主张的理解比较抽象，所以教学中通过创设情境、设计活动来调动其学习历史的积极性并予以简单明白，深入浅出的分析。 三、教法学法 【教法】情境再现、材料分析、比较归纳，合作探究。 【思路】：借旅游的形式，以探寻文艺复兴和宗教改革时期的人文主义精神为线索，设置情境，体验历史、理解历史、感悟历史。 【学法】 ：以学生课前自主学习、课上合作探究为主，配合老师的情景创设，让学生们在感受历史中进行体验式的学习。真正经历一个主动获取知识、应用知识、解决问题的过程。 斯芬克斯之迷 希腊神话中的狮身人面怪兽斯芬克斯曾盘踞在道路上，向过路的行人问一个谜语,“是什么动物，早上四条腿走路，中午两条腿走路而晚上三条腿走路？”答不出来的人会被吃掉。传说这个迷题，后来被年轻的希腊人俄狄浦斯答对，斯芬克斯因而自杀。说明了人类自我意识的觉醒。 导入 设计意图：神话故事导入，引起兴趣，增加历史感，突出主题 四、教学流程 薄伽丘《十日谈》 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子却说： “爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！” 请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？ 反对封建教会的禁欲主义，肯定自然人性 第一站：意大利 教学过程 亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王(父亲)的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲： “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” ——《十日谈》 反对封建等级观念，主张人人自由平等。 请回答 材料反映作者怎样的观点？ 意大利之旅 设计意图：以听故事的方法，使学生阅读材料，体验名著，体验历史，从中体会人文主义的含义。 【材料展示、合作探究】 为什么文艺复兴最早兴起于意大利？ 1、文艺复兴开始于意大利，这首先是由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。 ——李纯武《简明世界通史》 2、意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。—