人类学作为文化批评.pdf

? ———关于《作为文化批评的人类学》及其他 赵丙祥 　　, , 、。 , , “”。———, ———。 , , , 。 , , , “”。, “”, , , 。 , 。 。, , , 。 。 “”。 。 20 , , , 。 , “”, “”“ ”。 , , 。, “” 。 , , 。, , , 。, 226 书　　评 ? 。 , “”。、( ), , , , 、。, , 。 :, ———, 。 , , , , 。 ? :“ 。 (186 )。”, “”。 , “”, , 。(), (), 、 (), 。· , ,“()——” , “”。 , 。 , “” 。, : , , 。 “”, “”, “”。 , 。 227 社会学研究 　2005.2 。, , , “” , , 。, , , 。, , 40 -, 。: 　　在有些圈子里, 说人类学作为 一门科学由于它的传统研究对 象即所谓 始人的迅速消失而告衰落, 这正成为 一种时髦。 要不 就是说, 人类学要想继续生存的话, 它就得抛弃基础研究而转变成 一门应用科学才行, 它得学会解决那些发展中国家的问题和我们 自己社会的病态现象。 对此, 我无意轻视这些新兴研究的显见益 处, 但尽管如此, 我仍然觉得, 在沿着更传统的理路上, 人类学在 一 段相当长的时间内仍然是大有可为的。这正是因为, 恰恰由于所 谓的 始民族正在走向灭绝, [对]他们的研究如今才要绝对是加 以优先倡导的。 (Lev　-Strauss, 1966) -, (“, 、、”)。 。-、, -, , “”?“”“ ”。, , , “”, ; , “”, 。 , :, “ ”, -“” , , , ? “” 228 书　　评 ? , 。 ?“Sapere aude !(!) !” , , , , 。, , “”, , “ `”:“ , , , , 。、 , , ”(, 1997 )。 , , , -:、 ———。, - , , , 。 , (, ), 。 “”“”, ·, “ ”, : (), , , 。, , 。 “”“”, , “” “”, , : 　　好像其他民族是为了我们才建构他们的生活的, 好像是为了 解答西方种族主义、性别主论、帝国主义等邪恶才存在的。倡导这 样一种论点的人类学, 其特点并不简单在于由道德来裁决论点, 而 在于道德作为一种先验的说服性而成为论点本身了。 真与善变成 同一个东西。 (萨林斯, 2000:115) 229 社会学研究 　2005.2 , , , “” 。, 。 , 。, , , 《》 , , , , “”, “”。 , ·、··( ·),